玉山道中有感二首

寂寞新阡草未长，一身千里路茫茫。
秋风解染愁人泪，枫叶能红菊亦黄。

李弥逊（1085～1153）字似之，号筠西翁、筠溪居士、普现居士等，吴县（今江苏苏州）人。大观三年（1109）进士。高宗朝，试中书舍人，再试户部侍郎，以反对议和忤秦桧，乞归田。晚年隐连江（今属福建）西山。所作词多抒写乱世时的感慨，风格豪放，有《筠溪乐府》，存词80余首。　

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月底修箫谱自题月底修箫图

沈蕊〔清代〕

玉绳低，星影堕，淡月正窥户。凤管初调，重理旧时谱。

何须檀板金樽，酒边花外，尽占断、碧梧深处。

滴珠露，浑忘似水新凉，莲漏听频数。减字偷声，相共砌蛩语。

几番拍遍阑干，秋情无限，写不尽、怨商愁羽。

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颂古一百二十一首

释宗杲〔宋代〕

痴人面前休说梦，生铁团上须寻缝。
明明说与却佯聋，只管外边闲打共。

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呈葛抚州二首

赵蕃〔宋代〕

试说临川郡，江西第一州。
晏王今邑子，颜谢古诸侯。
未觉流风远，端知物望优。
岘山犹得拟，湛辈肯容不。

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迟暮

陆游〔宋代〕

迟暮固多感，况此岁峥嵘。
霜霰忽已集，夜闻络纬鸣。
青灯不解语，依依有余情。
铜瓶煮寒泉，中作笙箫声。
沈忧能伤人，一夕白发生。
蓬莱渺云海，金丹几时成？

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魏侍郎净心阁

释宗杲〔宋代〕

伟哉广大寂灭心，譬如虚空不分别。
拟心求净即染污，况复比伦诸佛土。
又如梦中所见物，所见是有不可取。
如是通达无有疑，净心之义炳然现。
是义现矣难测量，超诸色相离言说。
过去未来现在世，佛及菩萨与声闻。
一切含识有情类，平等於义如实了。
善哉奇特过量人，只以此阁演是义。
演已便息随所缘，亦与梦中无差别。
我以父母所生口，说此无上妙伽陀。
庄严广大寂灭心，为诸来者作饶益。

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鹧鸪天·九十吾家两寿星

邹应龙〔宋代〕