穷冬溯荆江，风急波涛怒。张君一叶舟，追逐任掀舞。

时从古岸边，颇得班荆语。君家岷山下，须眉挟风雨。

万里垂橐归，问君自何苦。两儿才过膝，秀色隐眉宇。

昨者试省中，旁观正如堵。诵书声琅琅，亦复记训诂。

呼前与酬答，进止良应矩。我为三咨嗟，每见必摩拊。

祝君须爱惜，事业贵有序。美质在陶冶，如器无苦窳。

道远方愁予，速成戒自古。可使利欲风，居然熏肺腑。

良心人所同，爱敬发端绪。岷江本一勺，东流贯吴楚。

但当养其源，日进自莫禦。君归闭门思，予言或可取。

元龙文宴地，乱草过阑干。春尽游人少，堂虚积气寒。

深深尘榻在，片片落花乾。朋旧三年梦，临风独岸冠。

　　古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

　　嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

　　圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

　　李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

眠底谁亲。销尽离魂。书难寄、白雁红鳞。镜儿扑碎，钿合空存。

倒系人思，牵人恨，惹人嗔。

深盟厚约，搏酥拌蜜。奈而今、远隔河津。愁须有分，梦也无因。

记水边花，窗边月，枕边云。