古意二首其一

元好问〔金朝〕

七岁入小学，十五学时文。二十学业成，随计入咸秦。

秦中多贵游，几与书生亲。年年抱关吏，空笑西来频。

在昔学语初，父兄已卜邻。跛鳖不量力，强欲缘青云。

四十有牧豕，五十有负薪。寂寥抱玉献，贱薄倡优陈。

青衫亦区区，何时画麒麟。遇合仅一二，饥寒几何人。

谁留章甫冠，万古徒悲辛。

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元好问

元好(hào)问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金代著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。　

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上张灯后苑以麦灯居中吾州所产也

王士骐〔明代〕

江南五月麦初黄，野老殷勤进上方。
织就丝丝冰比洁，镂成叶叶玉分光。
谁高市上千金价，不比宫中七宝装。
闻道圣人昭俭德，莹然一盏照中央。

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浮丘祠

赵滂〔宋代〕

浮丘说诗秦汉间，庞眉鹤发映朱颜。
适逢偶语几弃市，又见慢儒来溺冠。
飘然长往不知处，遗迹宛在轩辕山。
年谷常丰物无厉，石泉一盏荐甘寒。

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金刚随机无尽颂·非说所说分第二十一

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无说名真说，唯有□迦叶。
无闻而闻闻，四七当头别。

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登清凉石有感

丘梁〔明代〕

君不见，
清凉山前一灵石，一片方方大如席。
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我生闻说自孩提，将信还疑难考索。
寄慕兹山四十春，苦为浮名缚冠帻。
迩束嫡宦游汾阳，行旌北指台山冈。
跻攀万仞不惮险，清秋天爽披清凉。
石旁拭目辩真伪，恐感禅家虚诞累。
殷勤立石遍招呼，仆夫累为堪容萃。
始信空中色相真，石能幻化通灵神。
石灵愈信文殊道，道神常显空中身。
空中身，灵山塔，我问灵山山不答。
异石中藏玄妙机，识破玄机输老衲。
老衲前知石灵性，坐石谈经神鬼听；
经余晓月诸山静，神光绕石天花馨。

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寿大丞相安晚先生

陈起〔宋代〕

嵯峨补陀山，下视海水流。
风波定以梢，稳稳济川舟。
皇穹佑炎祚，黍稌庆有秋。
繄谁致此祥，上相今伊周。
赫赫命世贤，师道辅前旒。
暨汤同格天，康济仰庙谋。
向来三边尘，化作和气游。
横戈枕月戌，击壤歌西畴。
小春明日是，泰阶射斗牛。
见说老人星，交曜光九州。
宣劝下紫宸，雕盘罗珍羞。
北禁诏墨香，昌炽颂鲁侯。
鲰生戴厚恩，一诗何能酬。
拟办八千首，从今岁岁投。

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林景云参学

薛嵎〔宋代〕

一门四世同堂乐，门外传呼释褐归。
自此高车访游旧，屏将呵从叩渔扉。
三冬晴暖春寒在，千里诗书野意违。
又说携琴搜逸谱，休嫌古调按今徽。

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景修二十岁褒为乡举之首晚乃尉青田无不遇色

晁补之〔宋代〕

一尉三千五百里，昔人尝已叹沈英。
陆机文赋成童妙，梅福官资向老清。
尽说江山多胜事，且临风月慰高情。
它年见我长安道，货药无心更避名。

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闻杨和卿在馆中读易不去手赠以诗

家铉翁〔宋代〕

人人读医经，知尊黄与岐。
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六十四卦字字是心法，八十一篇篇篇具易理。
神圣工巧莫向外边求，洁净精微只此本心是。
君观恒卦字之文，左心右日合而成。
心体湛然绝纖翳，日新又新常惺惺。
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子以医心会易心，三部九候中间有太极。

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颂证道歌·证道歌

释印肃〔宋代〕

众魔不能坏真说，真说无言光廓彻。
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