竹洲见寄次韵

汪莘 汪莘〔宋代〕

朱宫瓦缶鸣,污泽黄钟屏。古来会通籍,作者能签整。

翁如食橄榄,但愿回味永。只今竹洲上,伏腊仰公廪。

玩彼易外象,付此卦中影。遥知疏桐下,缺月见深省。

我来如征鸿,爱此沙洲冷。他年直紫薇,梦断青丝绠。

旧游倘入念,折简肯相命。新诗蒙剪拂,为怜伍哙等。

驾言载双榼,卜日问三径。预约清樽月,云头开金饼。

汪莘

汪莘

汪莘(1155~1227)南宋诗人。字叔耕,号柳塘,休宁(今属安徽)人,布衣。隐居黄山,研究《周易》,旁及释、老。宋宁宗嘉定年间,他曾三次上书朝廷,陈述天变、人事、民穷、吏污等弊病,以及行师布阵的方法,没有得到答复。徐谊知建康时,想把他作为遁世隐士向朝廷荐举,但未能成功。晚年筑室柳溪,自号方壶居士,与朱熹友善。作品有《方壶存稿》 9卷,有明汪璨等刻本;又有《方壶集》4卷,有清雍正九年(1731)刻本。 

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鸊鹈膏莹秋水光,切玉如泥不动芒。秋风夜作蛟龙吼,人言乃是真干将。

知君老将家有种,谈兵论事书撑肠。不愿君持此刀日解三千牛,愿刳月支作饮器,却缠锦绦朝未央。

妖腰乱领不自保,丰狐老猘谁跳梁。酒酣起舞为君语,时危此剑知难藏。

赋跛鳖先生赵万宗 其二

傅崧卿傅崧卿 〔宋代〕

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吾人用此例,学术乃可商。邃古有巫风,物魅恣披猖。

洞庭彭蠡间,苗民所徜徉。及与吾族遇,其说稍精良。

五行通天人,八卦明阴阳。糅合作史巫,用事最久长。

悠悠及柱下,哲理始萌芒。青牛邃沦隐,赤鸟来翱翔。

又复合真伪,后以制百王。自从制作来,大义未改常。

然而微言际,委屈不可详。秦皇覆六合,天下赖以平。

左手携方士,右手挈儒生。二者交相妒,乃各盗所长。

高文冠千古,此义为宗纲。班马俨然在,吾说非荒唐。

金人既入梦,白马旋就荒。一时流略力,辟易莫敢当。

尔来数百年,惟释为主张。中间中国盛,非无梯与航。

景教说沙殚,大食称天方。摩尼辨光暗,突厥祀豺狼。

细琐不足道,如沸羹蜩螗。委蛇及赵宋,始决儒释防。

剥极在明季,弥望成汪茫。斯时利氏学,乃适来西洋。

几何及名理,一挽空言狂。清朝盛考订,汉唐莫与京。

推其得力处,讵非数与名。悠悠岁千祀,沉沉书万囊。

人事变如海,玄理日以张。寥寥数匹夫,实斡其存亡。

启非图书力,天地为低昂。先生晚出世,时正丁晚清。

新忧日以迫,旧俗日以更。辕驹及枥马,静待鞭与烹。

一旦出数卷,万怪始大呈。譬如解骥足,一骋不可程。

虽云世运开,要亦贤者诚。阳春转寒冽,风日流辉光。

两头安丝竹,中间罗酒浆。芜词发积素,为寿登高堂。

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