与王青萝先生江门阻风二首其一

翠竹江村古渡边，冥鸿数点没寒烟。濛濛浦口渔灯乱，风急舟横只醉眠。

陶益（一五二○？—一六○○？），字允谦，号练江居士、江门迂客。其祖本为郁林人，附籍新会。明世宗嘉靖三十五年（一五五六）以明经授江西永新训导。读书博学强记，精易通理。尝日集诸生，讲白沙之学于明伦堂；又构樾墩书屋，读书其中。抚按交荐，以目疾辞归，年八十卒。著有《练江子樾墩集》。清顾嗣协《冈州遗稿》卷五、清温汝能《粤东诗海》卷二一有传。

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送孙良玉还同安

郭奎〔元代〕

送君江上去，山路雨初晴。
落日平淮树，春潮带皖城。
酒因今日醉，人是故乡情。
莫说王孙怨，芳洲绿草生。

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赠云峰演庵主

李昴英〔宋代〕

一庵移向白云堆，桧柏参天少日栽。
颇怪发如金线样，想曾眼见铁桥来。
佛粘土壁煎茶供，客对蒲团取芋煨。
却笑老卢怀钵走，只因说出镜非台。

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三月晦日剪牡丹

潘牥〔宋代〕

三月三十日，千花余牡丹。
莫辞连夜剪，犹得及春看。
银烛浅深间，金瓶高下安。
洛中全盛日，见说大如盘。

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和谹父连雨快晴

王洋〔宋代〕

官无三不遇，身负四宜休。
无意花迷眼，唯因月上楼。
役车悬白地，社鼓祭黄收。
何事关心切，逢人说有秋。

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魏侍郎净心阁

释宗杲〔宋代〕

伟哉广大寂灭心，譬如虚空不分别。
拟心求净即染污，况复比伦诸佛土。
又如梦中所见物，所见是有不可取。
如是通达无有疑，净心之义炳然现。
是义现矣难测量，超诸色相离言说。
过去未来现在世，佛及菩萨与声闻。
一切含识有情类，平等於义如实了。
善哉奇特过量人，只以此阁演是义。
演已便息随所缘，亦与梦中无差别。
我以父母所生口，说此无上妙伽陀。
庄严广大寂灭心，为诸来者作饶益。

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和韦苏州二十首其十一听嘉陵江水声代深师答

赵秉文〔金朝〕

惊湍泻石崖，百步无人迹。爱此喧中静，聊布安禅席。

水无激石意，云何转雷声。仁者自生听，达士了不惊。

心空境自寂，淡然两无情。

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佛光法师真相致藏主请赞

释可湘〔宋代〕

僧中英，教中杰。
挂宋朝金襕，肆台衡木舌。
如天河翻，如岩石裂，
萎花风扫雨新奇，电影已收雷未绝。
若是五逆儿郎，见彻明彻描邈得彻。
信知这老和尚，已说今说当如是说。
白云推出团团月。

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大雪与同舍生饮太学初筮斋

陈东〔宋代〕

飞廉强搅朔风起，朔风飘飘洒中土。
雪花着地不肯消，亿万苍生受寒苦。
天公刚被阴云遮，那知世人冻死如乱麻。
人间愁叹之声不忍听，谁肯采摭传说闻达太上家。
地行贱臣无言责，私忧过计如杞国。
揭云直欲上天门，首为苍生讼风柏。
天公倘信臣言怜世间，开阳阖阴不作难。
便驱飞廉囚下酆都狱，急使飞雪作水流潺潺。
东方日出能照耀，坐令和气生人寰。

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先寄邢子友

沈伯达〔宋代〕