性地颂

张伯端 张伯端〔宋代〕

一物含闻见觉知,盖诸尘境显其机。
灵常一物尚非有,四者凭何作所依。
张伯端

张伯端

张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。

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西江月·本是一团血肉

纸舟先生纸舟先生 〔元代〕

本是一团血肉,惺惺全借阳神。起居言语是谁灵。神去更无把柄。说出万般名相,教人转入迷津。自从今日悟全真。妙语奇言不信。

颂古一百二十一首

释宗杲释宗杲 〔宋代〕

痴人面前休说梦,生铁团上须寻缝。
明明说与却佯聋,只管外边闲打共。

潇湘八景图为镏养愚赋 其一 潇湘夜曲

凌云翰凌云翰 〔元代〕

巴山一夜雨,剪烛话西窗。何似潇湘浦,孤篷宿大江。

赏析

好事近·梅片作团飞

雷应春雷应春 〔宋代〕

梅片作团飞,雨外柳丝金湿。客子短篷无据,倚长风挂席。
回头流水小桥东,烟扫画楼出。楼上有人凝伫,似旧家曾识。

颂古一百首

释智愚释智愚 〔宋代〕

辽空一箭九重城,雪老门风尽有声。
见说禁班宣号令,那边浑不许人行。

拈古十四首

释法薰释法薰 〔宋代〕

开田甚难,难中却易。
展手甚易,易中却难。
说难说易,转见颟顸。
自己若无仙骨,谩言九转迁丹。

踏莎行

谭处端谭处端 〔元代〕

戆戆憨憨,无言无说。自惭谩设虚分别。从今更不外奔驰,其中尤妙偏宜拙。

收卷精神,藏辉迹灭。空生烦恼齐休歇。只陀圆里种琼花,芬芳一朵金莲结。

刘壮舆长官是是堂

苏轼苏轼 〔宋代〕

閒燕言仁义,是非安可无。非非义之属,是是仁之徒。

非非近乎讪,是是近乎谀。当为感麟翁,善恶分锱铢。

抑为阮嗣宗,臧否两含糊。刘君有家学,三世道益孤。

陈古以刺今,紬史行天诛。皎如大明镜,百陋逢一姝。

鹗立时四顾,何由扰群狐。作堂名是是,自说行坦途。

孜孜称善人,不善自远徂。愿君置座右,此语禹所谟。

寄江阴使君叔木叔

孙应时孙应时 〔宋代〕

一麾遥驻水云间,闻说铃斋尽日间。
蝗似九江那敢近,珠於合浦定先还。
天人影乡从千古,贤哲功名正一斑。
且续醉翁丰乐记,莫将风月负君山。

重题自画小景赠戴子文去画时四十年矣

居节居节 〔明代〕

点染青山四十年,寸缣不改旧风烟。
散人漫窃江湖号,未买松江一钓船。
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