凌云轩为泰和萧君赋

乌斯道〔明代〕

壮气从来北斗齐，凭轩高眺白云低。风清竹树孤村静，天接溪山一鸟啼。

新酒每从花底洒，好诗都向壁间题。元龙何必楼头卧，待尔来游日杖藜。

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乌斯道

元明间浙江慈溪人，字继善。乌本良弟。与兄俱有学行。长于诗，意兴高远，飘逸出群。尤精书法。洪武初得有司荐，为永新县令，有惠政。后坐事谪戍定远。放还，卒。有《秋吟稿》、《春草斋集》。

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偈颂七十二首

释祖钦〔宋代〕

一喝当头雷电奔，人闻说亦闇消魂。
看来何止聋三日，直到如今海岳昏。

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严公解相还豫章追送淞陵作三首其三

皇甫汸〔明代〕

今时元相古疑丞，宿德朝中久见称。暂免岂淹安石卧，再来应就潞公徵。

舰陈兵卫遥张帜，邑奉郊劳夜举灯。若访西湖旧游寺，休将玉带弃山僧。

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东寺诗僧照上人???访予於普明寺，赠以诗

杨万里〔宋代〕

故人深住白云隈，欲到何因只寄梅。
岁晚观山吾独立，泥中骑马子能来。
转头不觉三年别，病眼相看一笑开。
说似少陵真句法，未应言下更空回。

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赠江西瑞上人至南海袖诗相过

曾丰〔宋代〕

六祖求衣从岭出，六祖得衣从岭入。
半夜抽身不露机，凹头解担犹留迹。
上人家住江之西，仆仆而南休所觅。
雅意真诚为衣求，衣已不传那可得。
假令为法不为衣，江西自是大法窟。
挑动上人熟机关，潮音激越箭锋疾。
空还即色色即空，佛便是心心是佛。
心源一了千佛空，底用区区祖衣钵。
达摩大鉴无两身，震旦天竺非异国。
眼高海仅小泡浮，道大岭才微沫结。
往还始不计西东，入出今何问南北。
要知飞舄杖筇因，直为玩山观水设。
玄钥无一勘不同，观玩之中容有说。
山数须弥水西江，须口能吸芥能纳。
吸犹不尽纳犹余，未足与谈上乘法。
南海水况多于江，上人无口若为吸。
万一犹有口可开，我先剉断上人舌。

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害惠安吴簿明辅子良权南安宰二首

王迈〔宋代〕