我闻蓬莱之山乃在碧海之东隅，云霞五色成虚无。

玲珑窗隙翠羽铺，中有玉台金树纷萦敷。曲房阿室，木鸡珊瑚。

青苔紫芝，石髓菖蒲。仙人来止多欢娱，逍遥羽服何蘧蘧。

又闻金华东观乃在西北之上京，台阶清切称天衢。

彤楼绀殿黄金扉，玉墀丹陛群公趋。王郎真是天上人，手提一颗明光珠。

秋风别我献天子，自谓骏马今应图。看君意气横秋空，扶摇九万谁能拘。

瞻依日月光，沐浴皇恩殊。此时不羡王子乔，乘云跨鹤飞双凫。

王郎王郎真丈夫，功名唾手如转轳。始闻奋翮自白下，复道朝天入帝都。

帝都遥遥三千里，惜别谁忍歌骊驹。殷勤把袂重致词，且为王郎立斯须。

相看巳有云泥隔，此身那得同驰驱。君今已立白玉堂，如入员峤登方壶。

我今栖迟原宪贫，亦是餐精鍊液之仙姝。抚心茫茫泪如霰，望君去去不可呼。

望君去去不可呼，愿解腰间金仆姑。

半世京华困鼎茵，高风时复梦玄真。可怜缘木求鱼者，今日君其问水滨。

惊起东华尘土梦，沧洲到处即为家。山人自种三株树，天使长乘八月槎。

梅福留丹赤似橘，安期送枣大于瓜。金仙对面无言说，春满幽岩小白花。

带丝百结不可解，鸳鸯颠倒在罗囊。青年嫁人作新妇，粉花吹雪肌体香。

银筝玉柱称手长，一弹再弄声低昂。恻恻怨何许，抑抑断人肠。

楼台高，柳丝碧，燕子归来不相识。芙蓉帐底人如花，一夜苍苔生白骨。

　　古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

　　嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

　　圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

　　李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。