谭处端〔元代〕
谭处端
—全真道北七真之一。宁海(今山东牟平)人。初名玉,字伯玉,后改法名处端,字通正,号长真子。金大定年间师事王重阳,为全真道南无派创立者。传平昔好书龟蛇二字,奉道信士多收藏之。元世祖赠“长真水蕴德真人”,世称“长真真人”。著有《水云集》。
步步娇·传得一口诀
佚名 〔宋代〕
将至水西登漠山休休庵少憩遂过白云
李弥逊 〔宋代〕
偶到灵山最上头,出檐高竹不知秋。杖藜欲趁西溪月,未放闲身尽日游。
薛侍御处乞靴
李群玉 〔唐代〕
越客南来誇桂麖,良工用意巧缝成。看时共说茱萸皱,著处嫌无鸲鹆鸣。
百里奚身悲甚似,五羊皮价敢全轻。日于文苑陪高步,赢得芳尘接武名。
苦热和袁应祥用韦苏州乔木生夏凉流云吐华月
郭印 〔宋代〕
菊坡崔参政说平叛卒不得已拜经略之命岂敢言
戴复古 〔宋代〕
岳王墓
王英孙 〔宋代〕
浣溪沙·草偃云低渐合围
王国维 〔近现代〕
戍卒说沉黎事有感
陆游 〔宋代〕
宴琼林(牡丹)
黄裳 〔宋代〕
刘壮舆长官是是堂
苏轼 〔宋代〕
閒燕言仁义,是非安可无。非非义之属,是是仁之徒。
非非近乎讪,是是近乎谀。当为感麟翁,善恶分锱铢。
抑为阮嗣宗,臧否两含糊。刘君有家学,三世道益孤。
陈古以刺今,紬史行天诛。皎如大明镜,百陋逢一姝。
鹗立时四顾,何由扰群狐。作堂名是是,自说行坦途。
孜孜称善人,不善自远徂。愿君置座右,此语禹所谟。