王哲〔金朝〕
自坐自坐。木上见真火。自哿自哿。从前没灾祸。雨东方妥。
诚堪可。润叶滋枝成花朵。结团团、宝珠颗。翠雾腾空外遍锁。
白露凝虚上负荷。换构交睡同舒他。性命方知无包裹。
不由天、只由我。
王哲
(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
闻江开客淮上未归寄五律三章 其二
姚燮 〔清代〕
开府画堂高,悬灯看宝刀。黄金彫骏色,白日闪鸿毛。
气折三河下,才兼万象劳。榛山多虎迹,我为诵《离骚》。
次韵杨文甫监茶名山新建学桥二首
李流谦 〔宋代〕
偈颂五十一首 其二十七
释道冲 〔宋代〕
坐断十方国土,天上天下独尊底,一步也行不得。
口吞三世诸佛,世出世间俱透底,一句也说不得。
堪与衲僧为轨则。普化何似一头驴,临济未是白拈贼。
感皇恩·读庄子闻朱晦庵即世
辛弃疾 〔宋代〕
清平乐令·帘卷曲阑独倚
佚名 〔宋代〕
苦热和袁应祥用韦苏州乔木生夏凉流云吐华月
郭印 〔宋代〕
琴鹤二诗送贾治安同知 其一
王冕 〔元代〕
乙亥元日送石公泛海之交趾说法
陈恭尹 〔清代〕
铜柱西过不易攀,却从海外出人寰。孤舟独坐如天上,高浪经行似雪山。
国有中边同是岸,道存彼此孰能关。东风好借扶摇力,手散千花与八蛮。
石松子
袁甫 〔宋代〕
和张公达暮春寄宋使君
郑獬 〔宋代〕