水官骑苍龙，龙行欲上天。
手攀时且住，浩若乘风船。
不知几何长，足尾犹在渊。
下有二从臣，左右乘鱼鼋。
矍铄相顾视，风举衣袂翻。
女子侍君侧，白颊垂双鬟。
手执雉尾扇，容如未开莲。
从者八九人，非鬼非戎蛮。
出水未成列，先登扬旗旜。
长刀拥旁牌，白羽注强拳。
虽服甲与裳，状貌犹鲸{左鱼右亶}。
水兽不得从，仰面以手扳。
空虚走雷霆，雨电晦九川。
风师黑虎囊，面目昏尘烟。
翼从三神人，万里朝天关。
我从大觉师，得此诡怪编。
画者古阎子，于今三百年。
见者谁不爱，予者诚已难。
在我犹在子，此理宁非禅。
报之以好词，何必画在前。

　　臣伏见天后时，有同州下邽人徐元庆者，父爽为县吏赵师韫所杀，卒能手刃父仇，束身归罪。当时谏臣陈子昂建议诛之而旌其闾；且请“编之于令，永为国典”。臣窃独过之。

　　臣闻礼之大本，以防乱也。若曰无为贼虐，凡为子者杀无赦。刑之大本，亦以防乱也。若曰无为贼虐，凡为理者杀无赦。其本则合，其用则异，旌与诛莫得而并焉。诛其可旌，兹谓滥；黩刑甚矣。旌其可诛，兹谓僭；坏礼甚矣。果以是示于天下，传于后代，趋义者不知所向，违害者不知所立，以是为典可乎？盖圣人之制，穷理以定赏罚，本情以正褒贬，统于一而已矣。

　　向使刺谳其诚伪，考正其曲直，原始而求其端，则刑礼之用，判然离矣。何者？若元庆之父，不陷于公罪，师韫之诛，独以其私怨，奋其吏气，虐于非辜，州牧不知罪，刑官不知问，上下蒙冒，吁号不闻；而元庆能以戴天为大耻，枕戈为得礼，处心积虑，以冲仇人之胸，介然自克，即死无憾，是守礼而行义也。执事者宜有惭色，将谢之不暇，而又何诛焉？

　　其或元庆之父，不免于罪，师韫之诛，不愆于法，是非死于吏也，是死于法也。法其可仇乎？仇天子之法，而戕奉法之吏，是悖骜而凌上也。执而诛之，所以正邦典，而又何旌焉？

　　且其议曰：“人必有子，子必有亲，亲亲相仇，其乱谁救？”是惑于礼也甚矣。礼之所谓仇者，盖其冤抑沉痛而号无告也；非谓抵罪触法，陷于大戮。而曰“彼杀之，我乃杀之”。不议曲直，暴寡胁弱而已。其非经背圣，不亦甚哉！

　　《周礼》：“调人，掌司万人之仇。凡杀人而义者，令勿仇；仇之则死。有反杀者，邦国交仇之。”又安得亲亲相仇也？《春秋公羊传》曰：“父不受诛，子复仇可也。父受诛，子复仇，此推刃之道，复仇不除害。”今若取此以断两下相杀，则合于礼矣。且夫不忘仇，孝也；不爱死，义也。元庆能不越于礼，服孝死义，是必达理而闻道者也。夫达理闻道之人，岂其以王法为敌仇者哉？议者反以为戮，黩刑坏礼，其不可以为典，明矣。

　　请下臣议附于令。有断斯狱者，不宜以前议从事。谨议。

玉卵不吞龙嗜肉，燕子成儿去华屋。
老枥半黄田鼓鸣，树下宰平谁似玉。
茂陵长说泣秋风，王母惜传双鬓绿。
东方伏日思早归，长饥不及侏儒腹。
豶豕新烹白醪熟，奋衣地坐抚拘束。
骊山夜寒坑底哭，漫把漆书留冢竹。

习家池馆汉江滨，长岁清泉蘸碧云。时移事往人何在，今日风流属使君。

平津旧辟招贤馆，乘兴来寻惬赏期。
南陌青旗醮甲酒，东风小苑断肠枝。
游丝日暖即横路，舞燕泥香故掠池。
见说醉花宜及昼，可能辜负艳阳时。

竟陵兵革际，归复旧园林。早岁为官苦，常闻说此心。

海边山夜上，城外寺秋寻。应讶嵩峰约，蹉跎直到今。

侬是寒江独钓人，曾偕樵叟见羲文。
当时也似吞三画，今日翻难说七分。
萱草不堪濒外望，梅花岂是野中群。
解颐一笑明年事，未别先愁日暮云。

维崧之颠仙所巢，凡卉不敢争分淆。
千年双干腾老蛟，露月沐浴风枝敲。
雪霜贸贸青愈苞，天授非论地肥硗。
翼而翔飞足而跑，倘轻来此遭讥嘲。
伟哉两鹿义漆胶，生铁挺角铜为骹。
於菟可阱熊可庖，尔独不受不鞭捎。
如凤在薮麟在郊，俯仰自得盘林坳。
神雀亦喜辞黄茅，飞鸣岂复喧啁啁。
丹葩照映山灵教，欲衔献仙荐杯肴。
南园胸中洞六爻，大藩镇护无鸣髇。
报穰祝毕停迎猫，行取相印符竹抛。
长生阴德凡台抄，我欲歌颂追云璈。
往寿此画犹毫髾，阻修赖有精诚交。

卉木摇落如齿牙，红紫净尽无浮花。
秋芳俄从天上至，人世有香谁敢夸。
累累金粟叠为蕊，风韵别自成一家。
葱葱绿玉不乞讨色，岁寒气节何以加。
滋荣岂但压众植，纤巧直可凌春华。
一枝才折闻四表，芬敷发达其无涯。
看花花好时亦好，到眼不觉忘声嗟。
君家乔木知几载，世世封植今弥嘉。
来章璀璨耀珠璧，行墨遒劲飞龙蛇。
我营小圃富灵种，丹犀列树尤豪奢。
虚堂中夜忽生白，扶疏清影来窗纱。
世间万事等尘土，何苦闭缩如藏蜗。
只今有酒烂醉广寒下，但恨无鼓可作渔阳挝。

亭障曾无阅岁宁，频闻夷落犯王灵。
孤城月落冤魂哭，百里风吹战血腥。
瘴重厌看茅叶赤，春残不放柳条青。
焦头烂额知何补，弭患从来贵未形。

花间预想到家时，笋蕨堆盘荐酒卮。
点检儿童参小学，招呼朋友说新诗。