思天台,巍巍高矗四万八千丈,直接青天何高哉!
气象磅礴倾五岳,烟云缥缈连蓬莱。岩坳涧曲著我一茅舍,吾将绝俗长往啸咏而徘徊。
跨石梁之夭矫,睨瀑布之喧豗。但见叠翠层青,远近相拱揖。
奔虹走雪,高下争流急。琼台斜通双阙道,瑶峰远映赤城色。
夜半天鸡鸣,沧溟日欲出。光芒万缕朝曦升,颓然一醉扶桑霱。
山中胜状难穷搜,仙之居兮神之游。司马一去已千载,瞻白云兮心悠悠。
人间不觉羲娥迅,灵境千年才一瞬。君看刘、阮出桃源,世运几番更正闰。
玉京有洞迷荒榛,中藏日月秋复春。石扉訇以乍启,仙都迥以无垠。
紫鸾吹笙玄鹤舞,银堂瑶室多宫府。神苗异药葱茜连陇畦,人家花竹相望成村坞。
愿向真官乞取閒,田圃灌木耘芝终此土。遐游物表以忘情,出入有无一今古。
我思天台心魂劳,往往飞梦凌霞档。何当践莓苔援萝葛,一瓢一杖手自操,探幽访邃穷嶕峣。
二月十六日,前乡贡进士韩愈,谨再拜言相公阁下:
向上书及所著文后,待命凡十有九日,不得命。恐惧不敢逃遁,不知所为,乃复敢自纳于不测之诛,以求毕其说,而请命于左右。
愈闻之:蹈水火者之求免于人也,不惟其父兄子弟之慈爱,然后呼而望之也。将有介于其侧者,虽其所憎怨,苟不至乎欲其死者,则将大其声疾呼而望其仁之也。彼介于其侧者,闻其声而见其事,不惟其父兄子弟之慈爱,然后往而全之也。虽有所憎怨,苟不至乎欲其死者,则将狂奔尽气,濡手足,焦毛发,救之而不辞也。若是者何哉?其势诚急而其情诚可悲也。
愈之强学力行有年矣。愚不惟道之险夷,行且不息,以蹈于穷饿之水火,其既危且亟矣,大其声而疾呼矣。阁下其亦闻而见之矣,其将往而全之欤?抑将安而不救欤?有来言于阁下者曰:“有观溺于水而爇于火者,有可救之道,而终莫之救也。”阁下且以为仁人乎哉?不然,若愈者,亦君子之所宜动心者也。
或谓愈:“子言则然矣,宰相则知子矣,如时不可何?”愈窃谓之不知言者。诚其材能不足当吾贤相之举耳;若所谓时者,固在上位者之为耳,非天之所为也。前五六年时,宰相荐闻,尚有自布衣蒙抽擢者,与今岂异时哉?且今节度、观察使及防御营田诸小使等,尚得自举判官,无间于已仕未仕者;况在宰相,吾君所尊敬者,而曰不可乎?古之进人者,或取于盗,或举于管库。今布衣虽贱,犹足以方乎此。情隘辞蹙,不知所裁,亦惟少垂怜焉。
愈再拜。