西归七首次韵和泗州十五叔父四

浮云如游尘，倏忽蔽白日，
登高念摇落，岁暮一何疾，
东陵种瓜事，富贵宁可必，
人生无南北，行乐时易失，

晁补之（公元1053年—公元1110年），字无咎，号归来子，汉族，济州巨野（今属山东巨野县）人，北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”（另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒）之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。工书画，能诗词，善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅，风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽，语言清秀晓畅，近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。　

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渔家傲·病枕逢逢惊晓鼓

牟巘〔宋代〕

病枕逢逢惊晓鼓。那堪送客江头路。莫唱骊驹催客去。风又雨。花飞一片愁千缕。折柳凄然无胜语。加餐更把篝衣护。泥滑篮舆须稳度。云飞处。亲闱安问应旁午。

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即事

刘克庄〔宋代〕

病索人扶乃寝兴，高楼咫尺少曾登。
思悭惟有吟差长，睡少方知老可憎。
榾柮成灰犹凛冽，茅柴似水亦瞢腾。
暮年临履常兢战，未敢荒唐说葛藤。

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送刘伯寿团练致政归洛阳旧隐

强至〔宋代〕

几年笑傲负缑云，一日重寻麋鹿群。
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霜天剑气闲中见，月岭笙声醉里闻。
回首功名今似梦，逢人懒说守边勤。

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夜宿杨，晓起见雪

杨万里〔宋代〕

茅檐无声风不起，误喜夜来雨应止。
开门送眼忽心惊，失却前山万堆翠。
江南只说浙西山，更令著雪与人看。
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掉头得句恐天嗔，且唤征夫问前路。

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龙磨角石

方信孺〔宋代〕

旧说神龙水底蟠，何年电掣与雷奔。
至今舟子相呼唤，犹指江边石上痕。

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灵济桥语

释印肃〔宋代〕

此渡若非桥，不放众生过。
过去现在佛，并西来达磨。
皆是接群迷。直指人这个。
如今人不知，颠倒成患祸。
坚执有为功，善恶争扬播。
学道不识心，所以尘不破。
若悟即本心，永劫无退堕。
说法非干舌，山河大地和。
行脚不曾移。举步无空过。
如斯妙性空，方与人担荷。
大用这无心，非福亦非祸。
於中无妄作，不异阿弥陀。
法界无别物，一菩提为座。
修桥布路为含灵，转凡成圣如行货。
游戏菩提谁得知，只恐迷情却放过。
大丈夫，莫放过，
提起眉毛来继和。大家拍手渡桥来，
方笑普庵只这个。咄，
开口全音只我闻，桃花含笑乱纷纷。
心非遍界真成妄，意净情忘法法真。

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薛侍御处乞靴

李群玉〔唐代〕