释慧方〔宋代〕
百丈堂前验野狐,还如水上捺葫芦。而今到处全机入,便好当场捋虎须。
释慧方
释慧方,号超宗,俗姓龚,临江(今江西樟树西南)人。十七岁试经得度,历参名宿,执侍悟新禅师十四年。徽宗宣和中,初住隆庆寺,迁住吉州禾山寺、洪州云岩寺。为南岳下十四世,黄龙死心悟新禅师法嗣。有《超宗慧方禅师语录》一卷(收入《续藏经》)。《嘉泰普灯录》卷一○、《五灯会元》卷一八有传。今录诗三十九首。
皇太子妃请就径山升座末后说偈
释咸杰 〔宋代〕
寄题庄器之招隐楼
张镃 〔宋代〕
次韵潘义荣博士学中书事
廖刚 〔宋代〕
乐育贤豪地,谁令亦此来。群公严矩范,正论扫氛埃。
滥食还多愧,明时岂乏才。所怀真土梗,只合弃墙隈。
见南山夕阳召监师不至
宋之问 〔唐代〕
满庭芳 傀儡谕
马钰 〔金朝〕
讽炼金方士
唐寅 〔明代〕
水龙吟 甲申七月二十六日,偕王居仁仲武小
许有壬 〔元代〕
书愤
陆游 〔宋代〕
送浩侄成都学官
李石 〔宋代〕
胡恕堂中丞听禅图
周寿昌 〔清代〕
粤秀峰头妖雾横,先生到日欃枪平。西子湖头秋月皎,先生去后烽烟扰。
一去一来何因缘,是有妙法非言诠。心慈合造人间福,量大能超劫外天。
天台一万八千丈,飞仙往往凌风上。忽从古德证三生,俯瞰尘寰空万象。
鱼山梵呗几由旬,白足历见宰官身。手持龙节敷灵雨,活物岂数恒沙尘。
修罗不艺青莲火,小歇津梁参佛果。根芽悟彻去来今,丹青妙写人天我。
我昔问绢之江涯,石梁曾访赤城霞。披图愿附听经座,笑摘灵山一瓣花。