岳山人岱许笼禽见寄贻诗趣之

俞允文〔明代〕

巢居全野性，灵笈每能该。
漱玉泉初引，烧丹灶已开。
四邻惟种竹，一径自生苔。
何日笼禽至，群呼就掌来。

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俞允文

（1513—1579）明苏州府昆山人，字仲蔚。年未四十，不应科举，专力于诗文书法。为嘉靖广五子之一。有《俞仲蔚集》。

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病中和蔡坚老

刘应时〔宋代〕

老去光阴苦不多，孰堪疾病数驱磨。
也知溪上春光好，奈尔床头药裹何。
日永茶鸥频索唤，睡余诗眼旋揩摩。
客来怕说人间话，古井须知已不波。

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参禅行赠荷藏主

空室禅师〔明代〕

参禅乎，参禅乎，参禅须是大丈夫。
当信参禅最省事，单单提个赵州无。
行亦提，坐亦提，行住坐卧常提撕。
蓦然打破黑漆桶，便与诸圣肩相齐。
所以懒瓒不受黄麻诏，芙蓉不受紫衲衣。
既是参禅了生死，谁肯逐物成自欺。
近代参禅全不是，尽去相师学言语。
纵然学得言语成，恰似雕笼养鹦鹉。
鹦鹉随人巧调舌，白日千般万般说。
问渠所说事若何，随问随言怎分别。
劝后生，宜猛烈，著手心头便须瞥。
三乘教典米中沙，百千诸佛眼中屑。
参禅乎，参禅乎，丝毫系念非良图。
堪叹神仙张果老，灼然不爱药葫芦。

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天台三隐赞

释绍昙〔宋代〕

门钩弗解开扃，苕箒不能扫地。
解说杜撰文书，背后有人切齿。

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过凤山高氏以榴实荐酒

张镃〔宋代〕

湾洄绿处得鸡声，俯槛山宜柳外明。京洛涨尘衣半黑，邯郸炊黍梦曾惊。

榴皮就为翁题好，竹叶能邀我兴成。办此一廛归老计，弄孙相对说春耕。

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偈颂七十八首

释正觉〔宋代〕

十五日已前，有口说不得。
十五日已后，无心却自然。
正当十五日，云笼无缝襖，
花笑不萌枝。

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苦热和袁应祥用韦苏州乔木生夏凉流云吐华月

郭印〔宋代〕

酷热无从避，天风几日秋。
寸阴不知惜，大火急西流。

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晚步阡陌见水珠逡逡上沿苗叶月华露彩相映清

姜特立〔宋代〕

月璧上遥巘，水珠生晚苗。
田家足清旷，野步自超摇。
有叟谈耕凿，无人说市朝。
却怜膏火地，车马客尘嚣。

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白马乡有怀明义土赖若夫先生

丘逢甲〔清代〕

万山之中小县耳，乃有须眉之男子。山是大明山，水是大明水，明亡六年犹守此。

岂有若夫为不善，人自不识若夫豪杰士。若先生者，乃能真不死。

忠孝节义名四旗，白马之乡良足纪，先生之风今未已。

噫嚱乎嗟哉！当时乃已神龙见首不见尾。

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赠洞微山人

陆游〔宋代〕

我年六十四，获谴输鬼薪，束书出东门，挥手谢国人，笑指身上衣，不复染京麈。
时有一老翁，祝我当自珍，却後十五年，迎君浙江滨。
我笑语是翁，岂说他生身？事果不可知，邂逅如隔辰。
鹤发无余鬒，鹑衣仍苦贫。
秋风旱河头，握手一笑新。
买酒烹鸡豚，往事得具陈。
试数同朝旧，零落增悲辛。
与翁虽俱老，肝胆犹轮囷。
千里亦命驾，何况托近邻。
秋高佳风月，相过莫厌频。

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寄夔漕王中甫

刘克庄〔宋代〕