樵父词

孙蕡 孙蕡〔明代〕

清晨腰斧出,日暮腰斧入。青青遍原野,造化若不息。

我愿严霜杀荆棘,苍松翠柏高千尺。

孙蕡

孙蕡

(1334—1389)广东顺德人,字仲衍,号西庵。博学工诗文。明兵下广东,蕡为何真作书请降。洪武中历虹县主簿、翰林典雅。预修《洪武正韵》。出为平原簿,坐事被逮,罚筑京师城垣。旋得释。十五年,起苏州经历,坐累戍辽东。又以尝为蓝玉题画,论死。有《西庵集》。

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偕邓嶰筠太守移唐冯尚书碑至碑洞作

吴荣光吴荣光 〔清代〕

何人始变山阴池,岩岩鲁郡初哉基。再变即为元和脚,石版照耀光四夷。

我来西京游太学,端甫塔石名空垂。此外尚有仅存者,魏公苻公崔太师。

俗工磨洗日以远,如形附影神先离。明伦堂外秋霪霁,几家垣壁相倾欹。

有光熊熊自东起,衡门之右墙之厜。刮苔剔藓渐见字,东川节度尚书碑。

晋阳文字河东楷,健笔一扫何淋漓。万年县郭开元土,几经转徙依人篱。

童也敲火牛砺角,猪以为圈鸡同埘。急走京兆长揖告,岂哀其穷运转之。

东风吹春泮水湄,墨香潋滟韶光迟。是日释菜习礼竟,导我碑林观所移。

乐毅岂复置屏脚,兰亭毕竟归漕司。摩挲拂拭慎模拓,墨卿楮客纷吁嘻。

雨洗斜阳照愈炯,寒霜太白芒尤奇。取以吾家旧本较,神采锋颖争毫丝。

想当砻石下笔时,心正笔正凝神思。紫丝一靸孰寄远,赤箭五两能扶衰。

昔也何晦今何显,遥遥千载风镫驰。说置左右举版筑,奚当富贵歌扊扅。

四座有客争好事,随喜赞叹无浮词。佥曰太守力所及,请为退老开涕洟。

幼安之石旧有例,三日不去吾非痴。吁嗟从此辙则满,空斋万手喧毡锤。

甘泉先竭木先伐,人物互盗非吾欺。鸿飞已冥弋何篡,鸡其自惮为人牺。

敬语太守三叹息,德我罪我乌乎知。但取万本足秘笈,归来虹气夜夜冲门楣。

达理歌

释印肃释印肃 〔宋代〕

普庵识心达理,不是胡言乱语。
教化三千大千,个个透泥入水。
应无所住生心,更不祭神拜鬼。
时中净念法身,何假烧钱化纸。
不被邪魔所惑,各各尽淘真理。
亦非夜聚晓散,亦不远寻山水。
亦不发愿烧香,亦不弃离妻子。
不咽众生血味,便敬六亲九祖。
誓不饮酒猖狂,不入牢狱苦楚。
见利便不干心,处处如钦父母。
你争无明人我,我自无可作做。
修桥补路随缘,身作山河国土。
供养大地含灵,上愿皇图永固。
时时风调雨顺,日日民歌乐舞。
皆因自性天真,永不入他门户。
如今一物无求,不著邪魔祛使。
不离当处湛然,运水搬柴佛事。
何须找铙击钹,岂用槌钟击鼓。
饶舌合掌归依,早被参方取怒。
只心普遍莲花,何异西方净土。
自古本自无迷,今本何曾有悟。
设有三乘五教,也似添盐和酣。
生死涅槃如梦,佛说无所作做。
更问达磨西来,他亦别无门路。
直指人心是佛,不可更移一步。
才有丝发是非,便入魔家邪户。
死中得活之人,诸佛龙天守护。
斩钉截铁丈夫,这个凡夫了事。
如今人赞神钦,万劫群灵仰慕。
到此若不回心,岂识摩尼宝库。
自利利他不竭,经劫且无怕怖。
披云啸月吟古风,透石穿山谈正法。
只个心如巧画师,只个身如无缝塔。
东村老婆是我娘,爷是南门张大伯。
拼音 赏析 注释 译文

麦秀歌

箕子箕子 〔先秦〕

麦秀渐渐兮,禾黍油油。
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写竹寄俞潮宗先生

王绂王绂 〔明代〕

与君一别十年余,每见人来问起居。
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陆游陆游 〔宋代〕

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王灼王灼 〔宋代〕

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莫说兔园延赋客,不须鹤氅作仙衣。

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忍草出芝田,昙花开玉树。五百与真如,三千了禅悟。

旷览结朋俦,恣意同骋步。回轩局微躬,巡檐眩反顾。

暂因惬所适,早已捐俗虑。不作解缨想,宁知舍筏喻。

愿言学无生,永證菩提路。

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