自鹤壁游善应洹山

郦权 郦权〔金朝〕

清晨发鹤山,瘦马陵峻岭。春风吹雪谷,朝雾湿云影。

羊肠抱倾崖,绝壑如下井。硖关山却立,老眼入绝境。

人家跨清溪,桑柘郁数顷。西行复几里,嵓谷栖短景。

穷溪水源清,溜溜如细绠。下流泉满山,势合久方骋。

滩光落镜明,岚气霏雨冷。何年凿青壁,两佛入禅定。

残僧久零落,遗塔寄烟瞑。荒凉布金地,杂遝樵牧径。

同游成六逸,轰饮助高兴。留连更坐卧,谈笑发嘲咏。

感物复叹嗟,醉语忽径廷。青山不爱宝,岁岁出矾矿。

公场沸千夫,利井供百鼎。谁开争夺源,败此丘壑胜。

颇思呼有力,掷入万里迥。天神定笑我,痴绝谩生瘿。

长怀古畸人,飞梦绕箕颍。

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折红梅·喜冰澌初泮

吴感吴感 〔宋代〕

喜冰澌初泮,微和渐入、东郊时节。春消息,夜来顿觉,红梅数枝争发。玉溪仙馆,不是个、寻常标格。化工别与、一种风情,似匀点胭脂,染成香雪。重吟细阅。比繁杏夭桃,品格真别。只愁共、彩云易散,冷落谢池风月。凭谁向说。三弄处、龙吟休咽。大家留取,时倚阑干,闻有花堪折,劝君须折。

拟吴侬曲(三首)

于谦于谦 〔明代〕

忆郎忆得骨如柴,夜夜望郎郎不来。
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依修多罗立往生正信偈

释遵式释遵式 〔宋代〕

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住大乘者清净心,十念念彼无量寿。临终梦佛定往生,大宝积经如是说。

五逆地狱众火现,值善知识发猛心。十念称佛即往生,十六观经如是说。

若有欢喜信乐心,下至十念即往生。若不尔者不成佛,四十八愿如是说。

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临终不能观及念,但作生意知有佛。此人气绝即往生,大法鼓经如是说。

一日一夜悬缯盖,专念往生心不断。卧中梦佛即往生,无量寿经如是说。

昼夜一日称佛名,殷勤精进不断绝。展转相劝同往生,大悲经中如是说。

一日二日若七日,执持名号心不乱。佛现其前即往生,阿弥陀经如是说。

若人闻彼阿弥陀,一日二日若过等。系念现前即往生,般舟经中如是说。

十日十夜六时中,五体礼佛念不断。现见彼佛即往生,鼓音王经如是说。

十日十夜持斋戒,悬缯幡盖然香灯。系念不断得往生,无量寿经如是说。

若人专念一方佛,或行或坐七七日。现身见佛即往生,大集经中如是说。

若人自誓常经行,九十日中不坐卧。三昧中见阿弥陀,佛立经中如是说。

若人端坐正西向,九十日中常念佛。能成三昧生佛前,文殊般若如是说。

我于众经颂少分,如是说者无穷尽。愿同闻者生正信,佛语真实无欺诳。

度仙霞关题天雨庵壁

查慎行查慎行 〔清代〕

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地险昔曾当剧贼,时平谁敢说雄才?
煎茶好领闲僧意,知是芒鞋到几回!

次程伯禹尚书见寄韵

曾几曾几 〔宋代〕

往年书到西风凉,病夫随牒天一方。
今年书到玉溪上,暧空白露为清霜。
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往时玉溪二三老,死生贵贱论交情。
归来访旧其谁羡,程公笔力犹强健。
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公于道德犹耕猎,所得不随天下裂。
胸中具眼世莫知,笔端有口公能说。
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捷书朝报夏酋平,十万狂倭夕胆惊。
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堪笑

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