吕待制所居八咏·藤洞

空中一洞足清风，上有长藤翠蔓穠。
说与山灵护持取，苍皮瘦骨恐为龙。

王炎（1137——1218）字晦叔，一字晦仲，号双溪，婺源（今属江西）人。一生著述甚富，有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等，《全宋词》第三册录其词五十二首。事迹见胡升《王大监传》（《新安文献志》卷六九）、《宋史翼》卷二四，参《南宋馆阁续录》卷八、九。　

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咏汤婆长句寄谈勿庵勉之共发一笑

龚诩〔明代〕

岁晚江乡雪盈尺，小斋不禁寒气逼。
先生独卧不成眠，两脚浑如水中石。
今宵何幸得温温，伸去缩来随意得。
非关被底别藏春，深藉汤婆有余力。
此婆生来名阿锡，纺织无能有潜德。
缄口何曾说是非，谋身不解求衣食。
寂寂无声伴到明，不作骄痴取怜惜。
君不见此婆有妹名青奴，骨格玲珑如姊默。
不容暑气侵肌肤，亦与先生旧相识。
只因寒暑不同时，弃舍尘中倚空壁。

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春日就李东木孝帘馆舍沽醉留诗其二

王太岳〔清代〕

朱弦且辍奏，《白纻》亦停吟。尊酒了无闷，春风相响斟。

修旻终古色，残草夕阳心。谭宴珍玄发，丹砂懒重寻。

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好事近

刘秉忠〔元代〕

酒醒梦回时，小鼎串烟初灭。留得瘦梅疏竹，弄窗间素月。

起来幽绪转清幽，幽处更难说。一曲竹枝歌罢，满襟怀冰雪。

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张道士求桤林诗

戴表元〔宋代〕

地移淮橘多成枳，人说江梅竟是柟。
蜀木似桤成底用，盛时名字落江南。

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七夕宴重咏牛女各为五韵诗

陈叔宝〔南北朝〕

明月照高台，仙驾忽徘徊。雷徙闻车度，霞上见妆开。

房移看动马，斗转望斟杯。靥色随星去，髻影杂云来。

更觉今宵短，只遽日轮催。

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偈颂三十首

释印肃〔宋代〕

善者多魔自古今，佛魔一体只空心。
心迷不觉悭成贼，心悟回头便舍金。
莫怪迷心心怕贼，贼心对面也难寻。
三途地狱因斯得，奉报须防仁不仁。
不是道人先注脚，免他来喜去沈吟。
一年三百六十日，梦想颠倒不曾息。
耳闻眼见善庵名，更莫邪言喧戏剧。
思量生死大惊神，唯了本心称第一。
暂时忽听本无心，解脱沉沦千万亿。
寄语诸人莫蹈虚，勾兰不稳莫稍依。
莫令堕入深坑下，未免先当说与伊。
来往任观心不住，声香味触且随时。
孤峰独特谁为伴，尘世忙然我道奇。

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偈颂一百六十首

释宗杲〔宋代〕

福城东有大长者，居福城东海屿上。
於不思议尘劫中，承事供养无数佛。
善哉长者世希有，如优昙华时一现。
发启广大真实心，创无佛处阿兰若。
若昔智人建梵刹，折草插地即成就。
此心坚固等须弥，或赞或毁不扔动。
魔王军众数甚多，睹兹殊胜自摧伏。
长者视身如浮云，变灭须臾不长久。
当生佛国时节来。撒手便行不回顾。
有子遵义起其家，志愿身心俱及第。
仁者则寿语不诬，当知今亦未尝死。
我来居是阿兰若，不见长者生遗恨。
故说此偈聊发扬，同住如来寂灭海。

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水龙吟

许有壬〔元代〕

洹堂半月三来，小庭日见添佳致。苍稂疏瘦，黄葵高洁，玉簪清丽。

林影波光，新晴景物，嫩凉天气。对溪山如此，田园归去，除诗酒、浑无事。

烂漫乡邻鸡黍，比当年、鼎烹加味。古今都说，浮云春梦，功名富贵。

何事迷途，直临老境，才寻平地。把尘寰休问，菊花行绽，请重来醉。

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和赵周锡制干峡中韵四首

袁说友〔宋代〕

千仞山头更有山，一山去后一山还。
林峦有路春回绿，仙洞无人夜启关。
岫列千屏森葆卫，石藏五色像形颜。
举头待向峡中望，见说青天近一斑。

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送浩侄成都学官

李石〔宋代〕

忆昔官博士，所得英俊多。
斥去典蜀学，蜀士烦搜罗。
二井转辘轳，犹能挹余波。
袍子白纷纷，有如镜重磨。
爱汝似二父，此地曾经过。
分职有十师，圣门严四科。
傥非一万卷，难取三百禾。
我有十咏诗，考古烦吟哦。
鼓钟乐高文，羽翼崇雄轲。
似闻礼殿柏，久矣寻斧柯。
古物天为惜，蒸薪鬼所呵。
堂堂公议地，岁月穷羲娥。
忍此恣横说，后来敢谁何。
我集四库书，琬琰藏洛河。
此外有石经，参酌正舛讹。
熟读懋汝学，师友相切嗟。
汝有屋三间，竹墅连松坡。
日夜望汝成，门户高嵯峨。
我贫自有道，一竿钓渔蓑。
后生问老子，守死山之阿。

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