黄金散尽馀颜色，游生拓落无人识。酒徒剑客日相随，醉眼看人醒不得。自伤世路知音稀，山水含情老布衣。不分侏儒饱欲死，恢谐曼倩却长饥。闻道王郎称作者，阳春白雪和弥寡。担簦蹑屩往从之，操觚直欲追大雅。三吴词藻蔚相望，王郎凌厉独擅场。顾盼一言光日月，雄视千古神飞扬。游生此去何落落，扁舟遥向姑苏泊。漫去按剑暗投珠，最善运斤工灭垩。王家兄弟傲当时，意气相倾山可移。一附青云名便起，归来握得双剑光陆离，对酒长呼大小儿。

溪流抱玦围亭里，三面栏干压清泚。
养花种竹今几年，红红绿绿皆风烟。
黑头主人富文墨，隙地营园喜留客。
去年香雾摇东风，藉花一醉君见容。
悲翠拂衣蝶窥酒，归时檐牙挂星斗。
有物系足寒前盟，徙倚东风空复情。
歌前酒所何限意，黄鹂应说鸥应记。
一春不风即蜚雨，曾奉亲舆赏花否。
向来券游付云，向来券负今偿君。
濡毫却叹无好语，说似能诗叶明府。

万木春来花满枝，忽来忽去迭无时。
此中还有此中意，说向傍人人不知。

闻说修行，千差万别难依据。真空路。何人得趣。撒手堪归去。行积无边，功要三千数。心开悟。逍遥云步。应过天仙举。

灵云一见两眉横，引得渔翁良计生。
白浪起时抛一钓，任教鱼鳖竞头争。

书窗媚幽独，万竹真我仪。
冰霜茂摧挫，生意自有时。
斐亹弄月阴，挺拔出风姿。
凤吟逐神郁，春笋效珍奇。
山林足膏雨，土脉润以肥。
震雷摇蛰虺，千根同发机。
迸芽带珠露，裂地拆伏龟。
开窗见罗列，茧粟出扶藜。
艰给或避石，奋逸或攒篱。
森森麞鹿角，重重虎豹皮。
地力既莫御，天工亦不迟。
志气凌青云，风节比伯夷。
讵容荐清酒，但可供清诗。
呼童窃取小，不敢言馋饥。
含壳全其真，活火汤瀹之。
知心三两天。一樽留晚曦。
锦绷去什袭，玉版参吾师。
似为伤恻隐，直是慰肝脾。
几为造化盗，何必邻童窥。
作桥周曲意，煮箦又何痴。
惟应厚墙壁，高插数丈篱。
护成碧琅玕，长似冰玉儿。
吾闻北人说，洛下价不低。
千金买一束，掉头更还疑。
南方信多此，吾党苦不知。
入山三尺童，俄顷满檐归。
作羹厚於菜，入市贱如泥。
敢为比暴殄，只为不思惟。
昔在燧人前，真风犹未漓。
人间珠抵鹊，天下凤为鸡。
南方即此宝，南人独尔迷。
朝吟渊明菊，夜诵首阳薇。
悠悠今古人，无复知德希。
造化运可见，浑天何用仪。
日月转两毂，阴阳分西时。
化育出万形，加之成气姿。
倚筇看生意，莫测其神奇。
和风随土至，膏雨着物肥。
千红咸竞晨，万玉亦乘机。
深深起蛰龙，一一破伏龟。
险不畏臲卼，难不辟石藜。
启荆披瓦砾，撑屋触藩篱。
头头出兕角，身身水犀皮。
大方欺小弱，尖先后止迟。
不知水先颊，游客戴鸱夷。
六经无此物，昉见韩奕诗。
韩侯富贵人，何况贫儒饥。
咏形兼咀味，东坡韩退之。
长镵君莫讶，容我踏朝曦。
内戒捣虀妇，外徵老圃师。
留先凤凰止，忽积蜜蜂脾。
味既不可极，斑亦勿再窥。
待尔林下友，一洗胸中痴。
清风翠阴动，羽扇日接篱。
此时林下客，何以并其儿。
作未争长日，滕高陵薛低。
一旦并夷齐，兄弟无相疑。
庭前耸矛戟，栖鸦犹不如。
斜阳绕三匝，疑事不能归。
岂徒固吾圉，且不染尘泥。
此儿真世宝，何必他谋惟。
古来贵高上，盛德恶浇漓。
宁令烹不呜，勿杀全德鸡。
莫言一林竹，此路终不迷。
何必趋青琐，亦胜对紫薇。
携琴对此君，三叹锺期希。

小雨清尘，微阳催暖，暗绿天涯烟草。花随燕堕，客为莺来，幽径乱红难扫。

惆怅朱檐画廊，如此芳时，倚栏人少。剩隔溪蝴蝶，参差装点，夕阳词稿。

曾记得、陌上寻钿，湖边沽酒，艳说苏堤春好。罗裙梦里，玉板尊前，忽忽旧愁颠倒。

重听清歌曼声，振触无聊，那回情抱。况东风亭馆，飞残香絮，柳阴深了。

紫气曾临屋有光，老僧相对说修藏。
貌癯渐觉衣冠古，交淡谁知道谊常。
文类锦机君独艳，才如袜线我无长。
近来司得安心法，菜饭蒲团一炷香。

桂枝长，飘飖夜有光、袅袅花前双凤皇，色如冰雪声如簧。

赠子芳华，揽子衣裳。

罪过渠侬商略秋，从朝至暮不曾休。
莫嫌入夜还休去，自有寒蛩替说愁。

　　予以罪废，无所归。扁舟吴中，始僦舍以处。时盛夏蒸燠，土居皆褊狭，不能出气，思得高爽虚辟之地，以舒所怀，不可得也。

　　一日过郡学，东顾草树郁然，崇阜广水，不类乎城中。并水得微径于杂花修竹之间。东趋数百步，有弃地，纵广合五六十寻，三向皆水也。杠之南，其地益阔，旁无民居，左右皆林木相亏蔽。访诸旧老，云钱氏有国，近戚孙承右之池馆也。坳隆胜势，遗意尚存。予爱而徘徊，遂以钱四万得之，构亭北碕，号‘沧浪’焉。前竹后水，水之阳又竹，无穷极。澄川翠干，光影会合于轩户之间，尤与风月为相宜。予时榜小舟，幅巾以往，至则洒然忘其归。觞而浩歌，踞而仰啸，野老不至，鱼鸟共乐。形骸既适则神不烦，观听无邪则道以明；返思向之汩汩荣辱之场，日与锱铢利害相磨戛，隔此真趣，不亦鄙哉！

　　噫！人固动物耳。情横于内而性伏，必外寓于物而后遣。寓久则溺，以为当然；非胜是而易之，则悲而不开。惟仕宦溺人为至深。古之才哲君子，有一失而至于死者多矣，是未知所以自胜之道。予既废而获斯境，安于冲旷，不与众驱，因之复能乎内外失得之原，沃然有得，笑闵万古。尚未能忘其所寓目，用是以为胜焉！