有福诗词

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喜逢口

许有壬〔元代〕

儿寒解衣重抚摩，儿饥推食孰忍诃。长成与国远负戈，一去不返当如何。

去时云戍东北鄙，直出榆关度辽水。白头郎罢与影俱，岂惮山川千万里。

天教此地适相逢，父曰从天坠吾子。笑疲乐极俱殒身，谁谓情钟遽如此。

官家开边方未已，同生又别宁同死。山云漠漠风飕飕，山头双冢知几秋。

当时不忍一朝喜，今日翻飞千载愁。犹胜贞女化为石，终古孤身双不得。

清江寒影日悠悠，行人一去无消息。

许有壬(1286～1364) 元代文学家。字可用，彰（zhang）德汤阴（今属河南）人。延祐二年(1315)进士及第，授同知辽州事。后来官中书左司员外郎时，京城外发生饥荒，他从"民，本也"的思想出发，主张放赈（chen 四声）救济。河南农民军起，他建议备御之策十五件。又任集贤大学士，不久改枢密副使，又拜中书左丞。他看到元朝将士贪掠人口玉帛而无斗志，就主张对起义农民实行招降政策。　

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董嗣杲〔宋代〕

不是金涂丈六仙，庄严法界想西天。
自因僧净镌空像，谁说秦皇缆海船。
全体未知何日现，半生且坐此山禅。
石头照水无尘土，饱听钟声杂管弦。

补陀岩颂

黄庭坚〔宋代〕

修罗身量等须弥，入藕丝孔逃追北。
补陀岩下不战人，八万魔军皆解甲。

偈颂六十七首

释原妙〔宋代〕

八十日中，千说万喻。
说也说到无说时，闻也闻到无闻处。
既是无说又无闻，功成果满凭何举。
吹龙笛，击鼍鼓。
皓齿歌，细腰舞。
桃花乱落如红雨。

送鉴禅人自天童之江心

释绍昙〔宋代〕

东谷生涯彻骨贫，烦君说与了师兄。
一从凤宿龙巢后，宝殿无人步月明。

次韵蒋德言游太白玉几两山

楼钥〔宋代〕

谁能饶舌强参禅，何用谈因更说缘。
生死本来无大事，晨朝须起夜须眠。

小楼独坐用菊潭壁间韵

施枢〔宋代〕

帘卷疏风入小楼，夕阳衔雁欲西流。
无人细说吟边事，独有黄花共晚秋。

子直画屏求题诗谢安东山

葛立方〔宋代〕

人间钟鼎与山林，出处由来异此心。既是东山成雅趣，底须捉鼻更微吟。

春日偶成

林尚仁〔宋代〕

未逢知己愧蹉跎，又见春风长径莎。
杜宇一声诗思减，杨花三月客愁多。
从人乞米贫如旧，借吏抄书字半讹。
懒说江湖十年事，近来平地亦风波。

禅人并化主写真求赞

释正觉〔宋代〕

兀然而然，湛存象先。
曹溪昧横画，少室还默传。
体不匿而了了，用不勤而绵绵。
得麟角兮石头足，捋虎须兮林际颠。
壁上如今谩撑起，知音自然闻说禅。

郢中三咏为曾中丞赋其二西清圃

欧大任〔明代〕

拂衣无不可，学圃在江乡。僮理栽花径，人寻载酒堂。

歌能飞白雪，笛自和沧浪。蚤遂冥鸿志，非耽野趣长。

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