墨竹

释道济 释道济〔宋代〕

数枝淡竹翠生光,一点无尘自有香。
好似葛陂龙化后,却留清影在虚堂。
释道济

释道济

释道济(一一四八~一二○九),号湖隐,又号方圆叟,俗姓李,天台临海(今浙江临海市)人。年十八于灵隐寺落发,嗜酒肉,人称济颠。后依净慈长老德辉为记室。宁宗嘉定二年卒(明嘉靖《浙江通志》卷六八、《补续高僧传》卷一九谓卒年七十三)。有《镌峰语录》十卷及《道济诗》,已佚。事见《北涧集》卷一○《湖隐方圆叟舍利铭》,《净慈寺志》卷一○有传。 道济诗,《续藏经》所收《钱塘湖隐济颠禅师语录》,实为小说,内容多有伪托,如记道济圆寂后尚有诗寄少林长老等。姑与《禅宗颂古联珠通集》等书所录,合编为一卷。

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别燮玄圃后重寄

虞集虞集 〔宋代〕

郭西山路有寒梅,想见临行首重回。夜听雨声知水长,满船明月几时开?

琴意诗 其七 鹤舞洞天

张梁张梁 〔清代〕

高山峨峨,流水涓涓。长松之阴,有鹤蹁跹。立苍苔,啄白石,而饮清泉。

顾风日之和美,忽长鸣兮戛然。修翎矫雪,逸翩翔烟。

雌雄迭代,俯仰迁延。始凤跄兮焕烂,终龙跃兮蜿蜒。

往来络绎,交错回旋。节若应鼓,机如转圜。拂琪树兮晃朗,落玉花兮联翩。

若有人兮,幅巾道服,安坐调弦。想琴心兮,三叠致妙,舞乎胎仙。

注释

奉和圣制中元日题奉敬寺

崔元翰崔元翰 〔唐代〕

妙道非本说,殊途成异名。
圣人得其要,俱以化群生。
凤吹从上苑,龙宫连外城。
花鬘列后殿,云车驻前庭。
松竹含新秋,轩窗有余清。
缅怀崆峒事,须继箫管声。
离相境都寂,忘言理更精。
域中信称大,天下乃为轻。
屈己由济物,尧心岂所荣。

苏幕遮·道无言

王哲王哲 〔金朝〕

道无言,禅没说。两道白光,唯许红霞设。真玉山头常摆拽。泼滟滟兮,返照灵峰雪。愈玲珑,元皎洁。射透晴空,莹莹神光别。到此玄玄妙彻。一朵金花,里面金丹结。

过段平章墓(平章即段功也)

冯诚冯诚 〔明代〕

田横五百剑孤身,转眼关山半委尘。
白阙玉楼招客记,南滇彩璧说诗人。
苍山夜黑云遮月,金马天寒鸟怨春。
共说平章迷绣幕,至今应乐水声频。

太阳十六题 其二 死中活

耶律楚材耶律楚材 〔元代〕

百尺竿头须进步,无明鬼窟好抽身。寒灰定爆真奇味,枯木花开别是春。

座上分赋得佳人雪藕丝

谢与思谢与思 〔明代〕

绮席金罍促,雕盘玉□寒。鸾刀飞雪叠,凤甲引丝单。

细拭翻怜断,轻粘却畏乾。茂陵旧消渴,个胜露华团。

席上走笔赠别李子先

强至强至 〔宋代〕

醉魄吟魂李谪仙,风流未绝验家传。
词源直欲倾三峡,饮量真疑漏百川。
几寸烛花催饯席,数程柳絮扑归鞭。
别愁衮衮无由说,吏部先寻瓮底眠。

登岱四首 其一

赵鹤赵鹤 〔明代〕

分明苍秀拔云开,谁凿当年混沌胎。山压星辰从下看,海浮天地自东回。

一时岱狩雍容礼,千古嵩高制作材。载说皇朝称祀诏,始知神哲奠三才。

升彼高堂为毛太安人寿

顾清顾清 〔明代〕

升彼高堂,酌其兕觥。兕觥欣欣,春酒载盈。维彼硕人,是介是承。

硕人雍雍,厥德洵美。载其有家,维惠恭止。维惠恭止,休其承祉。

其祉伊何,兰茁其芽。处也家宝,出维国华。国华有辉,维帝宠嘉。

锡之鸾书,曰汝之报。汝考汝母,汝迪汝教。维往莫追,生也永耀。

硕人拜命,弗掖弗持。珠翟霞裳,象服孔宜。邦人来观,秩秩其仪。

其仪秩秩,其容有怿。乃筵斯堂,乃几斯席。硕人燕胥,笾豆有绎。

维南有山,维东有海。硕人寿考,终燕乐岂。山石弗砺,海波弗尘。

维彼硕人,于千百春。

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