陈献章〔明代〕
两崖树石几重衙,富贵人间未足誇。到寺客携元亮酒,在山泉煮玉川茶。
高轩倘许重过我,多病仍便久卧家。对月不禁秋思得,清吟分付一篱花。
陈献章
(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
书所见
金武祥 〔清代〕
世人好学仙,辟谷绝火食。餐松与茹芝,飞升可白日。
繄昔盘古时,本食草木实。及夫燧人氏,始教烹饪热。
未闻燧人前,尽得长生诀。茫茫三神山,仙人究谁识。
天地妙循环,有生必有灭。即擅不死方,造物亦所疾。
惟有太古人,沕穆本凝一。人皆享遐龄,何有仙凡别。
常言人善恶,冥报尤昭昭。人生所行事,纤屑无能逃。
未知几阎罗,诛赏地府操。事苟一一判,冥司亦太劳。
人心且难测,安能察秋毫。而况天好生,阴律何纷淆。
旨哉吾儒言,祸福祇自招。此气所感应,其理本不遥。
且莫致穷诘,此说非一朝。亦寓劝惩意,成见不必胶。
病起闻说贪山颇有泉石远不能游
王令 〔宋代〕
从李崇道觅潘衡墨四首
赵蕃 〔宋代〕
采桑子·谁将一点凄凉意
晏几道 〔宋代〕
送茂侍者
释如珙 〔宋代〕
建炎感事
张元干 〔宋代〕
起来
刘克庄 〔宋代〕
好事近
刘秉忠 〔元代〕
酒醒梦回时,小鼎串烟初灭。留得瘦梅疏竹,弄窗间素月。
起来幽绪转清幽,幽处更难说。一曲竹枝歌罢,满襟怀冰雪。
崇山图七贤诗
张嵲 〔宋代〕
耕钓境
胡仲弓 〔宋代〕