《浣溪沙纳兰性德注解》
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1、想要自己所行的善事既深又广,真的非放生莫属。所以说,放生功德最为第一。
2、“爱”最伟大之处,就是打开了人生的视窗。
3、就修持而言,舍弃自我,是肯定‘真我’和显现‘生命’之悦乐自在。所以说,在舍弃自我之后,人才发现到最大的欢喜,就是‘实在’和‘恒常’的悦乐。
4、缘起性空的般若人生观不是悲观的,也不是盲目乐观的,而是发自智慧、符合实际的现实人生观。
5、将我心比他心,把自己设身处地当做异类畜生来想,我们就可以体会到,放生的功德是多么地大,批评阻碍放生的罪案是多么地深!
6、要和睦人间、和群人生,才是真正学佛。
7、为人老实不诳夸,待人接物众欢喜;学佛慈悲无你我,善行功德如恒沙。
8、没有生起真正的大悲心,是修不成正等正觉的。
9、有意思、有意图、有目的之行为是“戒”;通过心所抉择,合乎戒条之活动是“戒”;以律则规范,防护不作恶而行善是“戒”;提醒自己,不犯罪过是“戒”。
10、佛教出发的动机在慈悲,佛教施展的手段在方便。
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