《声 古诗》
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1、能而示之不能。用而示之不用。乱而取之，实而备之，怒而挠之。
2、凡用兵之法，将受命于君，合军聚众，交和而舍，莫难于军争。军争之难者，以迂为直，以患为利。
3、治民者，禁奸于未萌。
4、凡战者，以正合，以奇胜。
5、能而示之不能。用而示之不用。乱而取之，实而备之，怒而挠之。
6、所谓古之善用兵者，能使敌人前后不相及，众寡不相恃，贵贱不相救，上下不相收，卒离而不集，兵合而不齐。合于利而动，不合于利而止。敢问：“敌众整而将来，待之若何?”曰：“先夺其所爱，则听矣。”
7、上帝所做的、胜过一切想象中的幸福行为，莫过于纯粹的思考，而人的行为中最接近这种幸福的东西，也许是与思考最密切的活动。
8、所谓古之善用兵者，能使敌人前后不相及，众寡不相恃，贵贱不相救，上下不相收，卒离而不集，兵合而不齐。合于利而动，不合于利而止。敢问：“敌众整而将来，待之若何?”曰：“先夺其所爱，则听矣。”
9、好感是友谊的先决条件，但不能把两者混为一谈。
10、治强生于法，弱乱生于阿。
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