《皇什么柳已新》
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1、所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
2、“要知今日之人,未能进步者,病在说食数宝,废弃因果律仪,此通弊也。若禅者以打成一片之功夫来念佛,如斯之念佛,安有不见弥陀?如念佛人将不念自念寤寐不异之心来参禅,如斯参禅,何愁不悟?总宜深究一门,一门如是,门门如是。果能如此用功,敢保人皆成佛,那怕业根浓厚,有甚习气不顿脱乎?此外倘更有他术能过此者,是则非吾所能知也。”
3、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。
4、诸人望我开示,其实佛菩萨及祖师对诸人时时在开示也。每日殿堂课诵各种咒愿,及钟鼓磬锤等,无一非佛菩萨祖师至精至贵之语声。诸人若能耳闻、口诵、心惟、行笃,成佛有余,岂待多说?说若不行,说亦无益。
5、修行必须无我,以此身心奉尘刹。并举持地菩萨,及修滇缅路高山上之某菩萨为例。
6、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。
7、当你用烦恼心来面对事物时,你会觉得一切都是业障,世界也会变得丑陋可恨。
8、我们大部分的生命都浪费在文字语言的捉摸上。
9、了解永恒真理的人,就不会为任何的生离si别而哀伤悲泣,因为生离si别是必然的。
10、是非和得失,要到最后的结果,才能评定。
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