《描写生态》
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1、同轮十二因缘的感果次第,应为:六因六果 ―― 即无明、行、识、爱、取、有六因。
2、供养三宝,弘扬佛法,护持佛法才是生命的意义。
3、佛教把构成生命的因素分为五类,称为五蕴:色、受、想、行、识。
4、[ 扎地达 ],意指诸法皆依于值遇因缘、观待条件、依仗假立三种因缘随一而成立。
5、说出家人是逃避现实的人完全不懂佛法,也不了解真正出家的伟大。
6、要找到归宿,找到这种依靠,找到生活的意义。
7、菩萨道业是身口意奉行十善业,包含一切助道因缘的十波罗蜜法。
8、没有了烦恼,就不会有生死轮回,就不会再有苦。
9、诸有为法皆依因缘的和合与灭失而有生灭,这是佛教各宗所共许的有为因果缘起。
10、在行走时,保持持续地觉知禅修业处,这是在修止;持续地观照行走的名色法,或观照名色法的无常、苦、无我,这是在修观。
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