《浪淘沙唐诗一泽文》
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1、唯识宗说因缘有两种：一是种子，一是现行。
2、不生亦不灭，不常亦不断，不一亦不异，不来亦不出。能说是因缘，善灭诸戏论，我稽首礼佛，诸说中第一。
3、从因缘的观点看世间诸法，无非是幻有的，暂有的、假有的、本性是空的，既无一物可以永久存在，也无一物可以普遍存在。
4、「有法」不实，因为它是因缘生的;「无法」也不实，因为它也是因缘灭的。
5、生活就是修行，修行就是修心，修养一颗平常心，更要修炼一颗责任心。
6、“吃饭时不百般索取，睡觉时也不千般计较”，就能活得安心，活得快乐。
7、佛说因缘生法是空是无，乃对根利的众生说，是鼓励他们撤除功利观念的「我」执，而进入解脱之门。
8、不论是自利或利他，证悟十二因缘是欲求决定胜的行者所必须修习的。
9、顺境要安心、自在，逆境还是要安心、自在。
10、世间一切皆因缘所生，说法当然也离不开因缘，所谓“法不孤起，仗缘而生”。
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