《关于劝学的古诗大全》
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1、人性中有道德的起点，叫恻隐之心。一个人，今天能虐待老鼠，明天就能虐待狗，后天就可能虐待人。因此，为了保证人不受虐待，必须反对虐待动物。这不是什么“动物福利”或者“狗权”，反倒是“人权”，是人与人的关系，是社会问题。
2、人人都说你活该独自凄凉，其实没人懂你的情长。
3、剃头的和关羽有什么关系嘛。三国那时候的人是不剃头的，留全发的。只是剃头的和关羽的手里都有一把刀而已嘛～～让我想起有个剃头的贴了一幅对联：‘问天下头颅几许?看老夫手段如何!’看了这个谁还敢进去剃头嘛!
4、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生，长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。所以我想，在要求天才的产生之前，应 该先要求可以使天才生长的民众。——譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土;没有土，便没有花木了;所以土实在较花木还重要。
5、就算世界荒芜，总有一个人，他会是你的信徒。
6、我坚决反对你的意见，但我宁愿牺牲生命也要捍卫你说出这意见的权利。
7、我的确时时解剖别人，然而更多的是无情地解剖我自己。
8、灵帝时期，卖官行为已经是完全公开的了——明码标价，公开招标～～有个叫崔烈的，已经是位列九卿了，还老想过一把做‘三公’的瘾。这时灵帝的一个妃子，姓程的，就悄悄的跟他讲(学耳语状)：‘你不是想做三公么，我能搞到内部优惠价，五折～～～’
9、无论从那里来的，只要是食物，壮健者大抵就无需思索，承认是吃的东西。惟有衰病的，却总常想到害胃，伤身，特有许多禁例，许多避忌;还有一大套比较利害而终于不得要领的理由，例如吃固无妨，而不吃尤稳，食之或当有益，然究以不吃为宜云云之类。但这一类人物总要日见其衰弱的，自己先已失了活气了。
10、当曹操满身征尘、满身鲜血的回到盟军大本营里的时候，这些诸侯都在干什么呢?依然是喝酒饮宴、不务正业——就是在那开PARTY、泡酒吧、打电子游戏～～～
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