《描写六》
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1、是故苛政之足以败亡，非徒政也，与小人为类，而害乃因缘以蔓延。倡之者初所不谋，固后所必至也。
2、大张之余，必仍之以弛;大弛之余，必仍之以张。
3、有微言焉，如玉之韫于山，珠之函于渊，不可浅而获也。
4、无他，在知其人之言，而不知古今先哲之言也。
5、君子黄中通理，正位居体，美在其中，而畅于四支，发于事业，美之至也。《坤·文言》
6、凡奸臣皆欲顺人主之心，以取亲幸之势也。是以主有所善，臣从而誉之;主有所憎，臣因而毁之。凡人之大体，取舍同者则相是也，取舍异者则相非也。
7、含情而能达，会景而生心，体物而得神。
8、故圣人见天于心，而后以其所见之天为神之主。
9、以此思之，居心之邪正，制行之得失，及物之利害，其枢机在求人求己之闲，而君子小人相背以驰，明矣。
10、故苛政之兴，君子必力与之争;而争之之权，抑必有所归，而不可以泛。
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