《古诗米元晖》
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1、唯识宗说因缘有两种：一是种子，一是现行。
2、因缘生就是无自性，还归无生。
3、真正的因缘成熟，实际上对于正法来讲，时时刻刻因缘都在成熟，只不过是你做和不做的问题。
4、一个人干不干净，不是看他的外表是否光鲜，而在于他的内心是否纯净。
5、因缘成熟不是用思维来考虑的，能看得到的。
6、「缘」是有法，是因缘法，因缘法没有自性，所以不生。
7、因缘差一点，事物的境相都会层层衍变。
8、对待因缘才有果法，不对待因缘没有果法，这法是对待的。
9、心中有爱，便处处有温暖;心中有善，处处是善;心中有佛，处处是佛。
10、如果法以因缘而生，因缘有，一定没有自性。
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