《撩人的古诗》
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1、有微言焉，如玉之韫于山，珠之函于渊，不可浅而获也。
2、有微言焉，如玉之韫于山，珠之函于渊，不可浅而获也。
3、臣主之利相与异者也。何以明之哉?曰：主利在有能而任官，臣利在无能而得事;主利在有劳而爵禄，臣利在无功而1贵;主利在豪杰使能，臣利在朋党用私。
4、观乎天文，以察时变;观乎人文，以化成天下。《贲·彖》
5、有时也觉得宽恕是美德，但立刻也疑心这话是怯汉所发明，因为他没有报复的勇气;或者倒是卑怯的坏人所创造，因为他贻害于人而怕人来报复，便骗以宽恕的美名。
6、人不可以废言，而顾可以废功乎?论者不平其情，于其人之不正也，凡言皆谓之非，凡功皆谓之罪。
7、杂用其心以求德于天下，则其所谓德者，岂其能以自喻而有以自慊乎?
8、景者情之景，情者景之情也。
9、天有成象，春其春，秋其秋，人其人，物其物，秩然名定而无所推移，此其所昭示而可言者也。
10、不为小害善，故有大名;不蚤见示，故有大功。
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