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诗经 将

《诗经 将》

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诗经 将

1、我们所有的知识都开始于感性,然后进入到知性,最后以理性告终。没有比理性更高的东西了。

2、运伟大之思者,必行伟大之迷途。

3、大海之所以伟大,除了它美丽、壮阔、坦荡外,还有一种自我净化的功能。

4、时 代的艰苦使人对于日常生活中平凡的琐屑兴趣予以太大的重视,现实上很高的利益和为了这些利益而作的斗争,曾经大大地占据了精神上一切的能力和力量以及外在 的手段,因而使得人们没有自由的心情去理会那较高的内心生活和较纯洁的精神活动,以致许多较优秀的人才都为这种艰苦环境所束缚,并且部分地被牺牲在里面。

5、至于逻辑学取得如此巨大的成功,它具有这种长处却仅仅得益于自己的局限性,这种局限性使它有权利、甚至有义务抽掉知识的一切客体和区别,从而在它里面知性除了自己本身及其形式之外,不和任何别的东西打交道。

6、对现实的抽象就是对现实的毁灭。

7、时间的无限性无非意味着:时间一切确定的长短都惟有通过对惟一的作为基础的一个时间的限制才是可能的。因此,时间这一源始的表象必须不受限制地被给予。

8、「他们绝无顾忌地坦身露体,在别人嘲笑自己以前先行自嘲。因为他们要在被人掌握前先走一步,摧毁已成的自己。这才是欲望逻辑的真谛。」

9、吾爱吾师,吾更爱真理!

10、通过我们被对象所刺激的方式来获得表象的这种能力(接受能力),就叫作感性。



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