《诗经渭水》
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1、不能断除苦因的人就跟怕死的凡夫没两样,反之,如果有人能够灭苦,佛陀说这样的人就可称之为超越世间的人(即出世间圣者)。
2、所谓禅修与见法,是要看见我们自己的念头,而不是看到光、色彩、或鬼神。
3、身观念处:即以「身体或身内」为所缘而禅修,并且如实见到身体只是身体,不是实有、不是实体、也不是自我,它既非我亦非它。
4、其它像做功德、布施或持戒这些也都和涅槃一样,都不是为了求死后可以生天的。有那种想法的人并没有真正了解佛法,也没有圣眼及圣耳,那些都只是他个人的假设和想法而已。
5、佛教也从来不曾因为弘法或劝人信佛而流过一滴血。
6、果报现起的第一个原因是具有尽心尽力做好工作的坚定决心,也就是要仁慈慷慨、善用知识与头脑、以及带一颗“法心(Dhamma-mind)”来工作。
7、佛陀的教导在社会中扮演着一个重要的角色——它保护这个社会不致腐败及发臭。
8、污泥可以长出莲花,寒门可以培养孝子,洪炉可以锻炼钢铁;
9、不要小看自己的潜能,如果能自许“不要做焦芽败种”,
10、感情若是一厢情愿,则难天长地久;
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