《发潭州 杜甫古诗文网》
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1、应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。
2、若欲不犯此五戒，重在摄心。妄心若摄，分别不起，爱憎自无。种种恶业，何由而生。故楞严经云。“摄心为戒，因戒生定，从定发慧。”当知摄心二字具足戒、定、慧。三无漏学。断除贪嗔痴，则诸恶不起。自能众善奉行。故摄心二字岂独挽救人心，维持世道。果能摄心一处，无事不办。日久功深，菩提可冀。
3、法是体，世法是用。体是理，是真谛;用是事，是俗谛。要知二谛圆融三昧印的道理，不融通就落于偏枯。如离体表用，是凡夫凡情;离事讲心，是不明心地。真俗二谛，名目很多，真是体，俗是用;戒定慧体用都得，都是一个心地中生出种种名字，若能融会贯通，则条条大路通长安。
4、世尊所说三藏十二部经典，也是为了你我的贪嗔痴三毒。三藏十二部的主要内容就是戒定慧，就是因果。使我戒除贪欲，抱定慈悲喜舍，实行六度万行，打破愚迷邪痴，圆满智慧德相，庄严功德法身。若能依此处世为人，那真是处处总是华藏界了。
5、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
6、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
7、今日的执著，会造成明日的后悔。
8、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
9、你永远要感谢给你逆境的众生。
10、人身造化和天地一般，身心动静、行住坐卧，要顺时调护。
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