《李坤诗集》
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1、烦恼由粗到细分三个层次,修行也是由低到高分三个阶段。
2、佛法的心髓并不是“法住智”,“法住智”也不是佛法所独有。
3、不管是谁,人类也好,天人也好,出家人也好,在家人也好,只要觉悟了四圣谛,他就是一位圣者,一位佛陀真正的弟子。
4、我们的这副身心、每天所遭遇的境遇,就是自己行为的结果。
5、烦恼不是随时都会生起来的。
6、什么是苦圣谛呢?生是苦,老是苦,死是苦,愁虑、悲哀、痛苦、忧伤、烦恼是苦,与所讨厌的在一起是苦,与所喜爱的分开、别离是苦,不能实现追求、愿望是苦。
7、十二因缘的次第是无明而行等 ―― 当然在行之前必有恼 ―― 造了行业后转成业习气的形态存在,安立在意识上(因位识),临命终时即由爱取烦恼为助缘予以滋润此业习气的有支。
8、上班一族禅修,短时间但多次的禅修(打坐),重点是要有持续性。
9、想要去除困扰性烦恼,就应该修定。
10、人也是这样,假如烧坏了一个身体,罪业因缘仍然存续,没有消灭。
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