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浣溪沙 清-纳兰性德

《浣溪沙 清-纳兰性德》

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浣溪沙 清-纳兰性德

1、说话不是说完、说全、说对、说准,只要对方采取行动就OK。

2、一切一切都在变,只有人性没有变;读书如果不明白道理,等于白读;看一个孩子,是看他的品德,不是看他的才干;一个人品德基础良好,一生会很稳固;家庭教育决定了一个人的基本修养。

3、中国种种考试积弊久已生成畸形的“考试文化”、“考试人格”,在我到过的十多所全国或各省市重点艺术学院,不曾遇到一位外语和艺术相得益彰,同样优异,并对二者充满热情与信念的学生,满目所见,是不知所从而不得不从的集体表情,那是被考试怪兽过度强奸后的“无表情”。

4、一个好的管理者,必须自律有修为,练好基本功。就如古代帝王,都是经过严格训练的,否则害人害己。一个人如果失败,不能怨天尤人,全是自作自受。

5、德本财末,重视伦理。

6、德本财末,重视伦理。

7、择人任势的要领,也不外乎推、拖、拉的运用。看人说话,因人而异,逐渐形成兵法中的“权谋派”,孙子、吴子都是代表人物。

8、建立企业伦理、追求行业公理、尽力迈向真理,乃是象数理连锁作用的具体表现。变中有常,在求新求变中,不忘伦理、公理和真理,是现代企业管理必须重视的精神。

9、中国的成年人的交往,即便艺术家,也是一套精致的“人际关系”,夹缠着利益、谋算,阴晴不定。艺术本是无事之事,而在不少分明世故而习练潇洒的中国同行面前,不知起于何时,我竟会觉得开口谈论艺术怕是一件迂腐浅薄到近乎羞耻的事。

10、“为人民服务”这句话是错的,没有主语:为人民服务?您是谁?



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