《舶怎么读》
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1、直观在主体中作为主体的形式性状，主体受到客体的刺激，由此获得客体给予的直接表象，这也就是“直观”，也就是外感官的一般形式。
2、一个人所说的必须真实，但他没有义务把所有的真实都说出来。
3、精 神的生命不是表现为害怕死亡，与荒芜保持绝对的距离，而是表现为承受死亡，并在死亡中保存自身。只有当精神在一种相当绝对的支离破碎状态下重新找到自己， 他才赢得它的真理。精神作为这样一种肯定的事物，并没有逃避否定的事物……同样，当虚假成为真理的一个环节，它也不再是一个虚假的东西。
4、审美的感官需要文化修养……借助修养才能了解美，发现美。
5、美具有引人向善的作用和力量。
6、“按照时间，我们没有任何知识是先行于经验的，一切知识都是从经验开始的。”
7、人们往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的选择和自决都不是出于意志的理性，而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。
8、羞怯是大自然的某种秘密，用来抑制放纵的欲望，它顺乎自然的召唤，却永远同善、德行和谐一致。
9、对自然美抱有直接兴趣……永远是心地善良的标志。
10、无知者是最不自由的，因为他要面对的是一个完全黑暗的世界。
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