《前度诗词》
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1、易与天地准，故能弥纶天地之道。《系辞上》
2、知是心之本体，心自然会知：见父自然知孝，见兄自然知弟，见孺子入井自然知恻隐，此便是良知不假外求。若良知之发，更无私意障碍，即所谓‘充其恻隐之心，而仁不可胜用矣’。
3、子曰：“圣人立象以尽意，设卦以尽情伪，系辞焉以尽其言，变而通之以尽利，鼓之舞之以尽神。
4、孟子的行善和养气的学说，都是前世的圣人们所没有阐发过的。
5、从经典中探求其理的目的在于实践和应用。
6、《易》之为书也，广大悉备。有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三材而两之，故六。六者，非它也，三材之道也。《系辞下》
7、阖户谓之坤，辟户谓之乾。一阖一辟谓之变，往来不穷谓之通。《系辞上》
8、唯能不为，是以可以有为，无所不为者，安能有所为耶。
9、君子以思患而豫防之。《既济·象》
10、当位以节，中正以通。天地节而四时成。节以制度，不伤财，不害民。《节·彖》
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