《白居易《答微之》》
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1、所谓的人类是指那些有在试着调伏自心的人，他们心灵质地较为好，比凡夫更有智慧，他们发展出高尚的心灵，因此提升至人类的层次。
2、大海因为包容万有而被人重视，
3、当我们心恢复平常的状态，身行与口说也会恢复平常的状态，这样的人就能称为有善德的人和有功德的人。
4、忍气者必能和谐，
5、有沉潜的蕴酿，才能奋发生命的动力。
6、忙，才能培养自己的因缘;
7、佛陀只教导能获得圣眼及圣耳的觉悟及禅定之法。
8、身观念处：即以「身体或身内」为所缘而禅修，并且如实见到身体只是身体，不是实有、不是实体、也不是自我，它既非我亦非它。
9、污泥可以长出莲花，寒门可以培养孝子，洪炉可以锻炼钢铁;
10、正念-正知，用一般的话来说就是清醒、觉醒、随时感知到自己。
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