《古文中夹河指的是》
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1、启 蒙就是人从他咎由自取的受监护状态走出。受监护状态就是没有他人的指导就不能使用自己的理智的状态。如果这种受监护状态的原因不在于缺乏理智，而在于缺乏 无须他人指导而使用自己的理智的决心和勇气，则它就是咎由自取的。因此，Sapere aude[要敢于认识]!要有勇气使用你自己的理智!
2、纪律是自由的第一条件。
3、“判 断力批判”要回答的问题是：我们可以抱有什么希望?康德给出的答案是：如果要真正能做到有道德，我就必须假设有上帝的存在，假设生命结束后并不是一切都结 束了。“判断力批判”中，康德关心的问题还有人类精神活动的目的、意义和作用方式，包括人的美学鉴赏能力和幻想能力。
4、一个民族有一群仰望星空的人，他们才有希望。
5、我们越是忙越能强烈地感到我们是活着，越能意识到我们生命的存在。
6、对现实的抽象就是对现实的毁灭。
7、发怒，是用别人的错误来惩罚自己。
8、一个拥有真正美的心灵总是有所作为的，并且是一个实实在在的人。。
9、一切必然性在任何时候都以一种先验的条件为基础。
10、形而上学的真正路径不是跟杂乱无边的经验对象打交道，而是从理性本身出发，并且至于理性本身产生对话。这才是形而上学的根基，不可拔除。
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