《天净沙.秋古诗》
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1、烈士为天下见善矣,未足以活身。吾未知善之诚善邪?诚不善邪?若以为善,不足活身;以为不善矣,足以活人。
2、“善为化者,其道密庸,其功同人。五帝之德,三王之功,未必尽智勇之力,或由化而成。孰测之哉?”
3、今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。
4、自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。
5、古之道术有在于是者,庄周闻其风而悦之。以谬悠之说,荒唐之言,无端崖之辞,时恣纵而不傥,不以觭见之也。以天下之沉浊,不可与庄语。以卮言为曼衍,以重言为真,以寓言为广。独与天地精神往来,而不敖倪于万物。不遣是非,以与世俗处。其书虽瑰玮,而连犿无伤也。其辞虽参差,而諔诡可观。彼其充实,不可以已。上与造物者游,而下与外生死、无终始者为友。其于本也,弘大而辟,深闳而肆;其于宗也,可谓调适而上遂矣。虽然,其应于化而解于物也,其理不竭,其来不蜕,芒乎昧乎,未之尽者。
6、道生一,一生二,二生三,三生万物。
7、故曰:丧己于物、失性于俗者,谓之倒置之民。
8、今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。
9、会是常常从早上开到晚上,没有话讲的人也要讲一顿,不讲好象对不起人。总之,不看实际情形,死守着呆板的旧形式,旧习惯,这种现象,不是也应该加以改进吗
10、不以物挫志之谓完。
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