《诗经第四节彼黍》
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1、睹境不动难。善解方便难。
2、欲要人不死,先做活死人,现在把自己当作死了一样,也就是不贪、不瞋、不痴。
3、我们在修道的时候,最重要的是“不争”,不争是不和任何人争长论短,争是争非。
4、修道如栽田,谷子变秧,插秧成稻,割稻得米,煮米成饭。佛性如种子,众生本性与佛无异,自心是佛,故曰佛性,这种子和秧稻米饭相隔很远。不要以为很远,就不相信这种子会成饭。成佛所以要先有信心,即把种子放在田里,等它发芽变秧,这时间又怕焦芽败种,错过时光,就是说修行要学大乘,勿误入小乘耽误前途。插了秧以后要锄草,等于修道要除习气毛病,把七情六欲,十缠十使,三毒十恶,一切无明烦恼都除净,智种灵苗,就顺利长成,以至结果。
5、“吾人须是从平实处见得亲切,从平实处行得亲切,才有少分相应,才不至徒托空言。平实之法,莫如十善。十善者,戒贪、戒嗔、戒痴、戒杀、戒盗、戒淫、戒绮语、戒妄语、戒两舌、戒恶口,如是十善,老僧常谈。可是果能真实践履,却是成佛作祖的础石,亦为世界太平建立人间净土之机枢。”
6、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
7、佛曰:净心守志,可会至道,譬如磨镜,垢去明存,断欲无求,当得宿命。
8、不说是非难。会善知识难。
9、广学博究难。除灭我慢难。
10、佛曰:空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界。无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。
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