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金缕曲运用了哪些典故

《金缕曲运用了哪些典故》

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金缕曲运用了哪些典故

1、青年 人交友,出于一片热切之心,恨不能朝朝暮暮,生死相共。这种出发点是可以欣赏而且了解的,因为人类常常觉得内心荒凉,期望有一个倾诉的对象。而青年朋友许 多心事羞于向父母启口,朋友便成为极为重要而急切的精神寄托,这也是十分合理的心态。问题是,当人一旦忘记了距离的“极重要”和"必须"时,太过亲密的交 往,往往将朋友这一个随时可能改变的关系,弄成复杂,甚而难堪,而大部分人对于朋友的失望,多半来自对方所言,所行达不到自已对他所要求的标准。而我却认 为朋友是不能要求的,一点也不能,因为我们没有权利。

2、人,是最怕认识自己的动物。——《撒哈拉的故事》

3、我在这条路上遇到的人和事,就跟每一个在街上走着的人举目所见的一样普通,说起来没有什么特别的意义,也不值得记载下来,但是,佛说“修百世才能同舟,修千 世才能共枕’”,那一只只与我握过的手,那一朵朵与我交换过的粲然微笑,那一句句平淡的对话,我如何能够像风吹拂过衣裙似的,把这些人淡淡的吹散,漠然的 忘记?——《哭泣的骆驼》

4、我们三十岁的时候悲伤二十岁已经不再回来。我们五十岁的年纪怀念三十岁的生日多么美好。——《亲爱的三毛》

5、自我教育是很重要的,如果自己不肯教育自己,一张大学文凭又能够代表什么呢?——《亲爱的三毛》

6、邻居和自己之间,筑起了高墙,我们居住在他人看不见的屋顶和墙内,才感到安全自在。人又耐不住寂寞,不可能离群索居,于是我们需要社会,需要其他的人和物来建立自己的生命。我们不肯节制,不懂收敛,泛滥情感,复杂生活起居。到头来,“成功”只是“拥有”的代名词。我们变得沉重,因为担负得太多,不敢放下。——《简单》

7、人活在世界上,最重要的并不完全在于接纳被爱,而是具备爱人的能力。我们不懂得去爱,又如何了解被爱的滋味?学着主宰自己的生活,即使孑然一身,也不算一个太 坏的局面;不自怜、不自卑、不怨叹,一日一日来,一步一步走,那份柳暗花明的喜乐和必然的抵达,在乎我们自己的修持。

8、过去不是有形的东西,也不必依靠有形的物体来缅怀提醒。过去是造成今日我们本身的必须过程,它存在我们生命中,是遗失不了的。——《谈心》

9、人,真是奇怪,没有外人来证明你,就往往看不出自己的价值。

10、一个聪明敏感的孩子,在对生命的探索和生活的价值上,往往因为过分执着拼命追求,而得不着答案。于是一份不能轻视的哀伤可能会占去他日后许许多多的年代,甚至永远不能超脱。



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