《十二月四日用古文怎么说》
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1、人类的品性与情感如爱、慈、悲、恕、忍、义、欲、憎、恶、愚、慢等，都用不著宗教的标签;它们并不专属于任一宗教。
2、法观念处：以法为所缘而禅修，并且如实见到这些法只是法，不是实有、不是实体、也不是自我，它们既非我亦非它。
3、修行中，粗重的烦恼就是指贪、瞋、痴、杂染、贪爱、执取及有意志的造作行为。
4、生活中快乐的感觉和快乐的境遇，是无常的、不永恒的、迟早要改变的。它改变的时候，就产生了痛苦、苦恼、不乐;这种变迁都包括在变易的苦中。
5、我们还不能算是佛弟子，我们只是名为佛教徒，不是真正的佛教徒。
6、我们正确地履行责任时，果报自然会跟着来，切莫要求任何东西或期待任何果报。
7、至于止禅，那是一种精神力量，是一种有所求心。
8、佛陀教导我们：「行善就是善，做恶就是恶。」
9、如果任何人能提升心灵质地到人类的层次，就可以认识鬼而不怕他们，而如果有人还会怕鬼，那这个人就只是个凡夫。
10、佛陀教导的八万四千法门归结起来就是这一点，这是我们生活上和心灵上的重点。
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