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如何评价古诗的于谦

《如何评价古诗的于谦》

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如何评价古诗的于谦

1、诸恶莫作,诸善奉行;自净其意,是诸佛教。

2、苦乐随缘,得失随缘。

3、当舍于懈怠,远离诸愦闹;寂静常知足,是人当解脱。

4、众生以十事为善,亦以十事为恶,何等为十?身三、口四、意三。身三者,杀盗淫。口四者,两舌、恶口、妄言、绮语。意三者,嫉恚痴。如是十事,不顺圣道,名十恶行,是恶若止,名十善行耳。

5、有因有缘集世间,有因有缘世间集;有因有缘灭世间,有因有缘世间灭。

6、能不起分别心,无心任运,就不生烦恼;心若分别,即成见尘,就有烦恼,就被苦乐境界转了。

7、太阳系人类真的很可怜,直到最后,大多数人也只是在那一小块时空中生活过,就像公元世纪那些一辈子都没走出过山村的老人,宇宙对他们仍然是个谜。

8、我只想说明以下的事实:在宇宙间,一个技术文明等级的重要标志,是它能够控制和使用的微观维度。对于基本粒子的一线使用,从我们那些长毛裸体的祖先在山洞中生起篝火时就开始了,对化学反应的控制,就是在一维层次上操控微观粒子。当然,这种控制也是从低级到高级,从篝火到后来的蒸汽机,再到后来的发电机;现在,人类对微观粒子一维控制的水平已达到了顶峰,有了计算机,也有了你们的纳米材料。但这一切,都局限于对微观维度的一维控制,在宇宙间一个更高级的文明看来,篝火和计算机、纳米材料等等是没有本质区别的,同属于一个层次,这也是他们仍将人类看成虫子的原因——遗憾的是,他们是对的。

9、“我的天空里没有太阳,总是黑夜,但并不暗,因为有东西代替了太阳。虽然没有太阳那么明亮,但对我来说已经足够。凭借着这份光,我便能把黑夜当成白天。我从来就没有太阳,所以不怕失去。”

10、有憎爱心,就有烦恼;憎心一起,道心就退。



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