《古诗文网 苏武庙》
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1、我们的心喜欢去执取一些虚幻不实的东西。
2、我们修「法」必须在心中修，是修心而非修身。
3、学而能用，是真学，
4、“得到禅定”的意思就是指“有了觉性”，也就是在一切行住坐卧当中能知道和看见身体的感受，以及能知道和看见内心的感受与念头，例如情爱、欢喜、瞋恚、愤恨、妒忌、忧虑、苦恼、昏沈、悲伤等。
5、事实上，我们的心本来没有苦，它还是它自己本来那个样子并没有什么改变或不同。
6、佛陀学过的知识和智能就像森林里的叶子那么多，而他教导我们的就像手中的叶子那么少。
7、法观念处：以法为所缘而禅修，并且如实见到这些法只是法，不是实有、不是实体、也不是自我，它们既非我亦非它。
8、佛先赞叹禅定之乐，后接著说这些喜乐是无常、苦、变易不居的。
9、中等烦恼是指我们心为境所困而不能清楚明见，这种叫做不知道的知道，或带有无明愚痴的寂静安祥。
10、我们正确地履行责任时，果报自然会跟着来，切莫要求任何东西或期待任何果报。
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