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古诗关于桐

《古诗关于桐》

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古诗关于桐

1、当人类欢呼对自然的胜利之时,也就是自然对人类惩罚的开始。

2、启 蒙就是人从他咎由自取的受监护状态走出。受监护状态就是没有他人的指导就不能使用自己的理智的状态。如果这种受监护状态的原因不在于缺乏理智,而在于缺乏 无须他人指导而使用自己的理智的决心和勇气,则它就是咎由自取的。因此,Sapere aude[要敢于认识]!要有勇气使用你自己的理智!

3、形而上学的真正路径不是跟杂乱无边的经验对象打交道,而是从理性本身出发,并且至于理性本身产生对话。这才是形而上学的根基,不可拔除。

4、人生颇富机会和变化。人最得意的时候,有最大的不幸光临。

5、至于逻辑学取得如此巨大的成功,它具有这种长处却仅仅得益于自己的局限性,这种局限性使它有权利、甚至有义务抽掉知识的一切客体和区别,从而在它里面知性除了自己本身及其形式之外,不和任何别的东西打交道。

6、自杀是可恶的,因为上帝禁止这样做;上帝禁止自杀,因为这样做是可恶的。

7、青春是生命中最美好的一段时间。

8、我是孤独的,我是自由的,我就是自己的帝王。

9、时间的无限性无非意味着:时间一切确定的长短都惟有通过对惟一的作为基础的一个时间的限制才是可能的。因此,时间这一源始的表象必须不受限制地被给予。

10、好感是友谊的先决条件,但不能把两者混为一谈。



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