《会晶诗词》
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1、心佛众生，三无差别，只缘众生自迷，不能见自己如来藏心。勿再妄想 执着，随业流转。须知人之本心本性，在圣不增，在凡不减。如同一真金，不论造像、造器 ，形虽不同，金体无异。如悟自体不异，造作由己，也要知佛之为佛，以其觉也;众生之为众生，以其迷也。除迷复觉，惟在觉照。觉幻幻离，幻离即觉;二六时中，觉照不已，终成大觉。宗下向上一着，即是如此。”*所以我佛出现于世，原为开显指示众生本具如来藏心 ，与佛无异，令其了悟，进入如来藏心。
2、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
3、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。
4、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
5、、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
6、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
7、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
8、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
9、“修道如栽田，谷子变秧，插秧成稻，割稻得米，煮米成饭。佛性如种子，众生本性与佛无异，自心是佛，故曰佛性，这种子和秧稻米饭相隔很远。不要以为很远，就不相信这种子会成饭。成佛所以要先有信心，即把种子放在田里，等它发芽变秧，这时间又怕焦芽败种，错过时光，就是说修行要学大乘，勿误入小乘耽误前途。插了秧以后要锄草，等于修道要除习气毛病，把七情六欲，十缠十使，三毒十恶，一切无明烦恼都除净，智种灵苗，就顺利长成，以至结果。”
10、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离si别而哀伤悲泣，因为生离si别是必然的。
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