释宝昙〔宋代〕
释宝昙
释宝昙(一一二九~一一九七),字少云,俗姓许,嘉定龙游(今四川乐山)人。幼习章句业,已而弃家从一时经论老师游。后出蜀,从大慧于径山、育王,又从东林卐庵、蒋山应庵,遂出世,住四明仗锡山。归蜀葬亲,住无为寺。复至四明,为史浩深敬,筑橘洲使居,因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂,年六十九(本集卷一○《龛铭》)。昙为诗慕苏轼、黄庭坚,有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗,以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本(藏日本内阁文库)为底本。集外诗附于卷末。
泥滑滑
毛直方 〔宋代〕
王叔武示和人雪诗次韵二首 其二
曾协 〔宋代〕
回瞻一色暮云垂,痴雀相看冻不飞。地辟烂银窥佛界,班连万玉想天威。
轻明照日千山静,寒碧浮江一棹归。见说孤吟清到骨,知君不羡妓成围。
新愁
晁说之 〔宋代〕
东归有感
王彝 〔明代〕
椿桂堂
喻良能 〔宋代〕
题悟石轩旧传生公说法石为点头轩以是名
严嵩 〔明代〕
盘石寺门前,相传听法年。袭讹僧善幻,赏胜客犹怜。
松桂流寒月,藤萝起夕烟。未须谈寂理,聊此息尘缘。
送传一新西上
王迈 〔宋代〕
居士见僧讲金刚经至无我无人居士问云既无我无人是谁讲谁听座主无语乃与颂曰
庞蕴 〔唐代〕
无我复无人,作么有疏亲。劝师休历坐,不是直求真。
金刚般若性,外绝一纤尘。我闻并信受,总是假名陈。
采桑子 姑苏顾氏席上小鬟
曹溶 〔明代〕
踏歌未晓歌中意,豆蔻初含。豆蔻初含。飞到杨花便不堪。
罗巾欲乞题红句,眉语相探。眉语相探。懊恼檀郎梦已酣。
几复寄槟榔且答诗劝予同种复次韵寄之
黄庭坚 〔宋代〕