谢应芳〔元代〕
赤手拔鲸牙。长安早看花。竟春风、百里桑麻。柳色宫袍银束带,亲受赐,玉皇家。
鼍鼓报朝衙。桑弓挂绿蛇。拜双亲、杯捧流霞。只恐哦松哦未了,天上去,又乘槎。
谢应芳
谢应芳(1295~1392)元末明初学者。字子兰,号龟巢,常州武进(今属江苏)人。自幼钻研理学,隐白鹤溪上,名其室为“龟巢”,因以为号。授徒讲学,议论必关世教,导人为善,元末避地吴中,明兴始归,隐居芳茂山,素履高洁,为学者所宗,有《辨惑编》、《龟巢稿》等。
琴久不作客问其敌戏为说偈
杨冠卿 〔宋代〕
题洛神赋图诗
王铚 〔宋代〕
出山相赞
释心月 〔宋代〕
支硎寺看梅听僧家吹笛
王稚登 〔明代〕
访方台卿黄玄通李廷叔三友留酌
李英 〔清代〕
藏修耽阒寂,淹贯有群才。欲结莲花社,追欢竹叶杯。
因知如管鲍,相见即陈雷。况此高阳会,焉能不醉回。
咏扬州后土祠琼花
王信 〔宋代〕
赠育王堪笑翁
郑清之 〔宋代〕
颂古九首 其六
释思岳 〔宋代〕
一句举扬宗旨事,法堂上草亦须荒。回头却说人间话,大地山河常放光。
光未明,无有佛,三条椽下好商量。岑大虫,岑大虫,澧州水,朗州峰。
玄沙宗一禅师真赞
释德洪 〔宋代〕
根门有功,则是心外见法。用处换机,则是问时有答。
问答交驰,摸索大道。心法对峙,破碎真如。异哉此老,超出两途。
亡僧面前,波全露水。猛虎须畔,光自照珠。衲僧不识,如井觑驴。
西湖游上人相访於白沙翌日如金山求诗
章甫 〔宋代〕